天来一直与孔府主事人员商议如何是好。
文彦杰估计孔府很有可能会重新归明，现在就看那位衍圣公几时将李自成的龙位从孔庙中移开了。
这日，正在衙门办公的文彦杰得知县孔元庆通知，要他一同往孔府去一趟。文彦杰猜测多半孔府那边拿定主意了，便将手头事交给下面小吏，换了一身衣服去见孔知县，半道却看到几个衙役正在用棍子狠打一个农夫。
那农夫身上衣服都被打烂了，浑身上下不住抽搐，不住求饶，看着甚是可怜。
见那农夫面相忠厚，不像犯事的，文彦杰便问衙役这人犯了什么事。
其中一个衙役道：“回文主薄话，这刁民胆大妄为，竟敢到孔林捡树枝！公爷说他侵犯圣脉，叫衙门好生惩治！这不，县尊叫我们几个收拾他呢。”
“孔林”乃是孔圣及其后裔的墓地，与孔府、孔庙统称“三孔”，占地极大，历代衍圣公都葬在孔林。
只是，百姓不过在孔林捡些树枝怎的就成了侵犯圣脉？
文彦杰想不明白，便叫衙役且住手。
那农夫见状赶紧喊冤，说家里没柴烧，周围山林又都叫公府占了，百姓想要柴禾烧都从孔府那边买，他家实在是穷，想着孔林里有很多去年掉落的树枝便想捡些回来烧锅，可不敢有半点侵犯圣脉的念头。
文彦杰听后知道大概怎么回事了，衍圣公府在曲阜很是横行霸道的很，欺男霸女不说，还到处圈山占地。
说什么县内的尼山是圣人母亲感天而生圣人所在，是圣脉，不许百姓随便樵采。又说尼山对面的颜母山也是圣脉，一草一木都不许动。旁边还有一个昌平山，也动不得。总之，曲阜境内所有的山都是他孔家的圣脉，胡家山、五老峰、五花顶这些离尼山老远的山脉一律被孔家划为禁地，不许百姓进入。
圈占山林不说，孔家还强行圈地。
孔府仆奴拿着公爷给的什么牌子到得一处，牌子一插便说这地是孔府的，百姓想要继续租种就要交佃子，不交的马上打出去。百姓牛羊只要误入禁地，轻则牛羊罚没，重则倾家丧命。
更叫文彦杰气愤的是，上个月有个贫农在离尼山山脚半里多远的自家地里挖出一块石头，结果被孔府知道说破坏了孔家的“风脉”，把那贫农捉到公府的私衙，关押毒打一个多月。最后，贫农家里被逼得把仅有的五亩地卖了才把人赎出来，抬回来后那人已被糟踏得皮包骨头不成人形，没两天就死了。
地没了，人死了，那贫农的妻子眼看
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