方才罢手。此刻，有了出山搏命的念头，心气正足，猛听闻手下来报，不由暴跳如雷，“他奶奶的，还有不开眼的喇嘛，前来邯苍山虎口夺食，真正不知道死字怎么写的！”说罢，便飞了出去。那金蛇子和胡灵儿，对视一眼，也出了洞府，跟在韩双虎后面，向那二十里外的寒潭飞去。
一会儿功夫，三人便远远地看到一名金发碧眼的喇嘛，站在寒潭边，手中捏着一串散发着纯正佛息的念珠，目不斜视地看着寒潭中即将盛开的五彩并蒂莲。
这喇嘛，正是悟虚！
话说，悟虚在天源延圣寺养好了伤之后，又静修了几日。便向八思巴及多吉、卓达等人辞行而去。临别之时，八思巴有所劝告。自己从凡尘三层的小沙弥，一跃为拥有法界的凡尘八层修为境界的修士，根基多有不稳，最好多加磨砺，再冲击真人层级。
悟虚深以为然，自己虽然是转世之人，且于转世之际，于无尽时空中感受轮回因果，加上自己两世为人对佛法的领悟，从境界上来说，似乎毫无问题。但细细体会，不管是为人处世，还是于佛法、法界的领悟，都还是不够。想想也是，前世二十多岁，于佛法根本没有接触，所知道的无非是“色即是空，空即是色”这样的话语；来到这个时空也才十年不到，若是细论听闻佛法的时间，无非是庐山妙法峰五年，天源延圣寺一年左右。实在是历练不够。
所以，悟虚出了大都，一路向南，却不着急，只是慢慢徒步而行，打算好好历练一番。数日之后，走到这邯苍山，偶然发现寒潭中有一株五彩的并蒂莲，含苞待放，暗香袭人，灵气逼人，心中欢喜，便欲将之收入曼陀罗法界，供奉在法界佛堂之上，以便自己灵识化体，在法界中修行之时，有所助益。
哪知，有几个妖怪冲了出来，喊打喊杀。所幸，悟虚，现在已经可以不作分别相，只是将其一一制住，未曾下狠手。又听闻这五彩并蒂莲乃是此山中三位法力高强的妖修所有，便不急着采摘摄取。只在寒潭边，一边欣赏，一边静待至金蛇子等人赶来。这也是遵循佛门五戒之一的“不偷盗”。
佛教中的五戒是一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。这五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆须遵守。道门也有类似的规定。当然，悟虚认为，何为杀生，何为偷盗，何为邪淫，何为妄语，何为饮酒，皆是因果缘法中，以本心而定。不然，降龙罗汉转世的济公，酒肉穿肠过，岂不是大大的违戒？
只不过此番历练，须得首先尽力求真务实，恭敬而
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