品德不端，不能成人，诸如‘言必行，行必果’，‘毋意、毋必、毋固、毋我’‘三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。’这些都是精华的为人处世的道理。
可律己者为德，律他人为刑，谁人能自觉接受约数？礼治，呵呵，过多的繁文缛节、是古非今，第一，不能有效的做事情；第二，不能顺应时代的潮流。世间万物，无一不在发展进步，远古茹毛饮血，而今呢？昔年春秋战国，恶战不止，而今呢？
孔孟学说的继任者为了一己学术繁荣，竟然一味粉饰三皇五帝的功德，一味诓骗世人说尧舜禹互相禅让的美德，实际却是‘昔尧德衰，为舜所囚’，而后‘后稷放帝朱于丹水’，后稷是舜的亲信，朱是尧的儿子，朱已经继承了君位，舜却篡位。
还有‘伊尹放太甲于桐，尹乃自立，暨及位于太甲七年，太甲潜出自桐，杀伊尹，乃立其子伊陟、伊奋，命复其父之田宅而中分之。’儒家怎么改的呢？改成了‘太甲既立，不明，伊尹放诸桐。三年复归于亳，思庸，伊尹作《太甲》三篇。太甲曰：天作孽，可违也；自作孽，不可以逭。’儒家这是做什么，满嘴的胡编乱造，把谋朝篡位改成了禅让，如此歪曲事实？德行何在？脸在哪呢？自己说仁义道德，自己却男盗女娼，何以服众？”
“说到这，就生气。诚然上古帝君却有贡献，可都是在杀戮征服中才得来的功绩，为什么要说假话？三皇五帝不都是自家人血脉中传承君位？启代禹又有什么区别？至于人治，更是笑话，如果昏君当政，奸臣当道呢？
到这就不得说法家了，有法律可依，有制度可循，有能力有功绩有德行才能掌握权柄。反之就要退位让贤。有功要赏，有罪要罚。人之惰性、内心的丑恶，如果不靠暴力的约束，就靠几句儒士的劝导就管用吗？当年匈奴劫掠我大汉，杀我百姓，劫我财富，儒家怎么不去靠嘴皮子感化下匈奴？
孝武皇帝用刀箭教会了匈奴做人的道理，才有了大汉的安定，怎么儒生就要骂孝武皇帝穷兵黩武？是谁保护了臣民？是谁创造了安康？昔年满嘴说仁义的宋襄公就是个极好的反面例子。
还有大秦始皇帝，统一六国，结束纷争，北却匈奴南服百越，建了多少利国利民的工程，施行了多少利国利民的良策？怎么就变成了暴君？不就是始皇帝讲究务实、推崇法家，儒家不受欢迎了吗？儒家想说什么就是什么吗？证据呢？”
“如果人人讲规则而不是谈道德，这个社会就是一个有人情味的正常的国家，道德自然会成为生活
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