娇陈的琴技，已经到了一定境界。
杨玉娘固然天赋奇佳，但娇陈作为长安第一名伶，技艺冠绝长安，天赋又何须多言？
不用心苦练十余载，杨玉娘很难到达娇陈这个水平。
但是杨玉娘就是不服，没有任何原因道理。
尤其是听裴旻夸赞娇陈琴艺点拨她琵琶功底不够的时候，心底特不是滋味。
杨玉娘口中认着师傅，但她心底却没有将娇陈当做师傅的意识，而是一个竞争对手。
杨玉娘性子本就早熟，加上为裴杨氏灌输了诸多很不健康的念头，让小家伙还是小屁孩的年岁就有了争宠找靠山的念头。
杨玉娘这个年岁，本就喜欢成熟稳重的长辈。
而裴旻现在与杨玉娘而言，正是恰到好处的“大叔”，英俊、有才、有权、有钱。
比起那些肥腻的大叔，裴旻这个开宝马金主，显然是最佳的选择。
杨玉娘凭借与裴家千丝万缕的关系，经常来裴府作客。
显然醉翁之意不在酒，但是裴旻公务繁忙，两者的时间根本凑不上。
裴旻日常回到后院的时候，杨玉娘大多都已经离开了，早不到逗留的借口。
拜师，这是因为一次意外，娇陈发现了杨玉娘的天赋，动了收徒之念。
而杨玉娘也动了心思，特地在凉州找了乐曲名家学习乐器。
琵琶是一种从游牧民族传到中原的乐器，其音域广，演奏技巧自繁杂，鲜有乐器可比。
这个时代流行的琵琶是曲项琵琶，由波斯经今西域传入中国，固又称作“胡琵琶”。
从北齐到唐代，是琵琶发展史的第一个高峰，原籍曹国的曹氏琵琶家族是其中的杰出代表，如北齐至隋代的曹妙达，因善琵琶在北齐时即被封王，入隋后又被任为宫中乐官，于太乐教习琵琶技艺。
到了唐朝，琵琶更加普及，为世人接受。
当时上至宫廷乐队，下至民间演唱都少不了琵琶，成为这个时代最为盛行的乐器之一，而且在乐队处于领奏地位，甚至取代了古琴。
唐代诗人白居易在他的著名诗篇《琵琶行》中非常形象地对琵琶演奏进行了深切的描绘。
凉州姑臧充斥着西方文化，琵琶在这里非常盛行。
杨玉娘人小鬼大，心底明白要是学古琴，很难达到娇陈的那个高度，反而会让她一直压着，果断的选择了自己最中意的琵琶。
今日果然，杨玉娘凭借着一手
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