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第四十六章 霸气宣言

作品:盛唐剑圣作者:无言不信
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者对失败者的蔑视!一个文明之国对于蛮夷之邦的轻辱。真想不明白,作为败军丧师之国,有什么颜面跟我们说条件。一个出尔反尔,不顾两国盟约,妄自发动兵戈兴的无信不义国度,凭何让人高看你们?”

“你……”隆朗赤正要开口。

裴旻抢先道:“你什么你,我说的不对?难道还是你们吐蕃打赢了,还是背弃盟约的是我们?”

“我……”

“我什么我!”裴旻寸步不让道:“事实俱在,还想狡辩。辛饶弥沃祖师说‘想见自心本来面目的人,必要修大圆满法’。连自己做的丑事都不敢承认,就不怕死后雄鹰不食,堕入地狱,不得超生?”

隆朗赤给说的大汗淋漓,一句话也答不上来,带着几分震恐的看着裴旻。

李隆基听得有些莫名。

艾雪特大张着嘴巴,惊惧的瞧着裴旻。他自诩精通大唐、吐蕃两国文化,为之沾沾自喜,却不想人外有人,天外有天。

裴旻咄咄逼人的争论并非是泼妇骂街,强词夺理,反而包含着过人的博学。

汤沐邑的解释,自不用说,裴旻本就是文科状元,通宵经史,理所当然。

后面说的辛饶弥沃祖师,大圆满法,雄鹰不食,堕入地狱,却都是吐蕃深处的文化。

佛教大多认为起源于印度,印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象,但事实上人类历史上最古老的佛法源于象雄国,称为苯教,又称本波佛教是世界佛教的起源。

而创建苯教的人就是辛饶弥沃祖师,是古象雄佛法,象雄文字以及五明学科的创始人也是十方三世一切贤圣之首。

依照古籍记载,这个辛饶弥沃还是释迦摩尼师傅的师傅。

是真是假,不足而论,但自从吐蕃灭了象雄之后,深受象雄佛法的影响苯教大兴。

几乎所有吐蕃官员都信奉苯教,大圆满法是苯教最高的佛法、密法的精髓和圆满成佛的诀窍,当中诳语诚信是其中之一。至于“雄鹰不食,堕入地狱”也是吐蕃的风俗,吐蕃信奉天葬,由尸体让鹰吞噬,以达佛教的最高境界舍身布施,求灵魂不灭和轮回往复。

依照他们的说法,若身怀罪恶,肉身生畜不食,将会堕入地狱。

古人迷信,尤其是吐蕃人,更是虔诚的信徒。

尽管他们干得是大奸大恶之事,却一直觉得自己如佛同在。

让裴旻指着鼻子一套痛骂,还带着他们自家的文化精髓。

隆朗赤整个人,都

…。。
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