蒋周在一旁观看半晌，暗自诧异。
这李悝的文章自是难找，号称皇朝遗篇，他也是自己中举之后在礼部内阁皇族考中发现了一卷残卷，句读不全，怎的这个面貌凶恶的大个子竟然能把标点标的如此清晰，好像还有四个标点连那残卷也未记录，难道竟是个科举奇才不成？
此时这位四品考官已然对薛太岁上心，看罢离去，不再让薛太岁分心。
薛太岁看那题目上第二题却是填句。
题干为“瞻前而顾后兮，相观民之计极。”
这却是离骚里的难句了，楚国大夫屈原的离骚最是难背，字句太长。
好在薛太岁脑海之中大藏般若经闪现，字字句句如同放在眼前。
随即一查找即刻写上后四句话“夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。”
写完还不忘把“朕”字点了缺笔，以防当朝以陛下隐讳之名为难。
再看第三题，却是以赏罚为题，做策论一文。
薛太岁一笑，急忙翻阅脑中千年文墨，截取了上古圣贤一段失传的文章，稍加修改，提笔而就。
“尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也！有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢休惨戚，见于虞夏商周之书。成、康既没，穆王立而周道始衰，然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也。罚疑从去，所以慎刑也。”当尧之时，皋陶为士，将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰：“鲧可用。”尧曰：“不可，鲧方命圮族。”既而曰：“试之。”何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之鲧也？然则圣人之意盖亦可见矣。”
此时晨钟再响，却是午饭时间已到，按照考场规定，理应封卷进餐，下午再考。
未料想薛太岁却径直交上卷子。
蒋周此时已经换了颜色，温言道：
“最后一题不是十分好答，年轻人不如再去想想，反正下午才是交卷之时，稍有大意，功名从此失之交臂，岂不可惜？”
…。。