若是玄清那帮人里，有人临时起念回返，必然能看到他们心目中的“上仙”笑得前仰后合，抚膝拍地的模样。只可惜，那群人实在是被吓破了胆，这么一段时间，已经远去了好几里路，便是余慈笑得再大声，他们也听不见。
余慈笑得够了，也不再摆出那震慑群小的威风，径直寻了个最舒服的姿势，倚靠在背后香案上，长剑就随手放在一边。
为什么他一开始便认定玄清是同道中人呢？因为大骗小骗，你骗我骗，都是一路货色。
“上仙，上仙，屁的上仙。”
余慈对自家底细最清楚不过。他算哪门子上仙，充其量也就是和玄清差不多的修为，再加上那些身手不弱的大汉，真被他们识破，自己又陷在包围之中，恐怕还真是麻烦。
当然，他可以绕过此观，或者在进门之初便直接撕破脸，在众人形成合围之前逃掉。但那般行事，又怎么会像现在这样独占一个避风防寒之处，随意快活？
他放松心情之余，也开始估计那玄清的真实水准。从那道清心咒上看，此人能以寻常朱砂为引，画符成象，得见灵应，也算是个有道行的人物，大概，已经是明窍境界的巅峰了吧。
世人修行，以气动、长息、明窍为“凡俗三关”。
气动者，为常人打熬身体，吐纳导引，如此内外用功，生出气感，有“炼精化气”一说。
长息者，则是气感充沛，形成内息真气，一呼一吸之间，便有绝大力量迸发，更使气贯全身，促成肉胎蜕变，这时凡人可寿延一甲子，活到一百五十岁。
至于明窍境界，肉身上再没有什么进境，但受真气滋养，人之神魂愈发壮大，渐渐通了灵窍，有了些神奇的灵应。在此境界上，若是修为到了，再辅以上好朱砂、桃木之类的灵引，用之以符、术、巫等法门，那些呼风唤雨，叱雷引电之类的法术，也不是用不出来。
余慈便是如此，他通晓十几个符箓，寻常也能以符法安心静神、镇邪驱疫，打几记掌心雷也勉可为之，但仅此而已，想来那玄清也差不多。
不过，此人是好没胆气，余慈横在膝上的长剑，本是要在形迹败露时先发制人用的，却没想到直接将那厮吓软了腿。
也许，这玄清是吃过“上面”的苦头？
这倒不是不可能。
如果说明窍是“凡俗三关”的最后阶段，是凡俗修炼的巅峰，那么超脱“凡俗三关”，由明窍境界再上一层，便确确实实将跃出樊篱，进入一个由特殊的人与非人组成的奇妙
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