族、世家、衣冠、士族、世族、巨室等。
门阀历史久远，可以追溯到春秋时期的晋国六卿（六卿即智氏、魏氏、赵氏、中行氏、范氏、韩氏），以及夏朝贵族廖氏。
东汉时期的累世公卿、经学世家，魏晋地主阶层等豪强士族构成了门阀的前身。
曹魏时期，陈群力荐九品中正制为用人取才之制度，魏文帝曹丕允之；遂使得门阀取得政治特权。
西晋时期推出占田制，进一步促进了门阀的发展；使得其取得经济特权，逐渐形成了“上品无寒门，下品无世族”的门阀制度。
东晋时期，门阀制度达到鼎盛，一直延续到唐代才被依据个人能力考试的科举制度所替代，但是门阀政治根深蒂固，只不过以一种更为完善的形式存在着；并没有改变固有的属性。
所谓门阀政治，指的是一种天下共治的方式；而掌权者为士族和皇帝，这是一种在特定条件下出现的皇权政治的演变形式。
门阀政治来源于皇权政治，又逐渐回归于皇权政治；江左的东晋时期的门阀政治才是严格意义的门阀政治。
正所谓“流水的王朝，铁打的门阀”，任何一个朝代的兴衰更替，虽然对门阀士族有或大或小的影响，但是始终没有动摇其根基，门阀还是那个门阀，只不过换个名字，换种方式来获得其特权罢了。
东汉时期，察举、征辟是士人出仕的主要方式。
门生故吏一词，想必童鞋们耳熟能详，但其背后的政治关系却不曾深探。
那些举荐或者征辟士人出仕的人称为举主或者府主，自然这些被举、被辟的人就成为他们的门生故吏。
这是双赢的买卖，门生故吏为了功名利禄，不惜甚至不惜谄附、贿赂当权者以求一官半职；而官僚集团也需要吸纳门生故吏以此增强自己的政治力量。
辽国是从奴隶社会过度过来的，但门阀制度毫不逊色中原王朝；辽国境内的王族是姓耶律，后族姓萧；只有耶律和萧这两个姓氏的人能做大官。
萧绰用下贱这样的话语想刺激刘敏，可她那里知道刘敏是穿越者；绝不会因为她说下贱而改变自己的方略。
刘敏见萧绰说出下贱的话语后，不禁莞尔一笑，将手中的手术刀从左边换到右边慷慨激昂道：“高贵的辽国契丹族的萧太后，你不要狗球上的虼蚤冒弹好不好？刘敏是下贱，朝廷那些大臣以门阀观念反对在下进入后宫；可在下从来就不在乎！”
顿了一下神情亢奋道：“在下要提醒的是
…。。