这方世界叫做“圣徊间”。
诸圣探索、居住过的地方，所以叫做圣徊间。
探索的，是天道、是自然、是超脱、是长生。
先人对这一切的探求已形成了习惯，深深刻印在所有人的血脉中，形成了他们独特的历史与文化。
突出的表现，就是对于“祭拜”的理解。
“拜”可以是拜很多人，可以拜师长、朋友、爱人、同僚……
但对于圣徊间的人来说，祭的对象，却只有一个——
天道。
只有天道才值得他们去祭祀，除此之外都属于邪祭淫祀。
而圣徊间无边的土地上又分为多个地域，除了中域核心四天外，还有类比一系列区域，统称为“四天二界五方境”。
北域的元台广界，也就是其中的“二界”之一。
元台广界地处偏远，但资源丰富、面积广大，修行者之盛不在中域四天之下。且多为广袤平原，培养了当地人豪迈的性格，自古多出慷慨之士。
但现在，程末就算搜尽北域元台广界——甚至他认为就算找尽整个圣徊间“四天二界五方境”，也找不到比眼前更为离奇的事情。
已经死去的人，居然又出现在自己的面前，在自己的房间里坐在自己对面的椅子上！
老者云淡风轻，程末却不可能冷静。
他接触过老者的尸体，可以肯定的说，即便老者的身体还没有完全僵硬、甚至还保留了余温，但那绝对是一具死人的身体，无论如何没有任何生机！
难道天下真的有起死回生的妙术？
程末不信。
逆转生死，是违背天道的。
“想不通是么？”老者看着程末，笑了一下。
程末默然，点了点头。
“你的疑问我稍后解答，不过我先有问题请教。”老者看着程末，颇为兴致勃勃地说：“你之前给那奸商的琼玉枝，是假的吧。”
程末警觉起来。
“气连枝用城外兴靖山中的幽潭寒水浸泡三天，即刻润莹如玉、坚韧似铁，外表看去与琼玉枝无异，但不过十二时辰就会化为枯枝，当柴火都没人要。”
“在元台广界琼玉枝市价差不多一灵石，气连枝却能买一大把，若是拿这个法子骗人十次能成九次半。但一来罕有人知晓此法门，二来兴靖山灵兽众多，凶险异常，你能搞到幽潭寒水，本身已胆识过人。”
“而这个方法，想必也是平
…。。