十几天后，足利义时于镰仓举兵的消息传入京都，畿内的武家陷入短暂的失声状态，他们惊惧的发现原来关东的巨龙发起怒来会如此的可怕，在镰仓参与誓师的军力多达二十三万骑，骑马队两万五千余众，铁炮队一万五千余众，驮马舟船往来不断，兵粮更是多不可数。
畿内舆论这才惊呼怎么被骗了，这些年来一直有声音贬斥足利义时是只缩头乌龟，可如今的表现哪里是个乌龟的性子，一声号令就把招来那么多军实，远不止外界猜测的十万骑或者十五万骑，而是整整二十三万骑，隐忍多年是别有用心还是忠诚表现已经不太重要了，重要的是他有兵有钱有粮，实力强大的让人绝望。
永禄十二年（1569年）四月十六日，也就是关东举兵之后的第十八天，京都石清水八幡宫前，従二位内大臣、左近卫大将足利义昭祭祀先祖，在石清水八幡宫外聚集数千名来自西国、九州、四国的各路武士静静的等待着仪式的进行。
“快看！公方殿下把等持院殿的御白旗请出来了！”
“御白旗！足利将军家的御白旗！好激动啊！”西国、九州乃至畿内的武士欢呼着，足利家在西国的影响力非比寻常，足利家的御白旗对西国武士的意义，大概相当于源义时在镰仓立起的两杆御白旗是一个层次。
源赖朝的御白旗是镰仓武士的荣耀，承久之乱里打着这面御白旗上洛的镰仓军团，曾给畿内武士留下非常深刻的印象。八幡太郎的御白旗更是惊天动地。吓的畿内武士一度双腿发软心生不敌之心。所以足利义昭要请出足利家的御白旗对抗关东。
足利家发源自下野足利庄，中兴于三河国，到足利尊氏举兵时依靠的却是西国、九州的武士，当年多多良浜之战便是足利尊氏在败走九州重整旗鼓的第一战，而后从九州西国拉起二十万大军打回京都，畿内武士悉数阵参立下赫赫战功。
所以这面旗帜对西国武士的影响力非常强，反而对东国的影响力非常有限，这次足利义昭选择把这面御白旗请出来。很大程度上削弱关东那两面旗帜的影响力，好歹能让武士们自我安慰着你有我也有，军心和士气才不会在未战之前就跌入谷底。
打仗就是这么回事，纪律训练是一方面，军心士气又是另一方面，哪怕是千锤百炼的精锐的军团也有士气高低起伏，更不用提这来自四国、九州、四国、畿内的十八万大军是怎样一个大杂烩，各地的大名们互相间勾心斗角多的不可胜数，指望他们的自觉性和忠诚勇敢是多么不靠谱的一件事，此刻若没有正统的名义
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