齐敬之听出来了，身旁这位以自己师伯自居的邓前辈对佛门传承并无太大恶感，更多的是对僧人们种种做派的不以为然。
至于修行一途，究竟是兼收并蓄好，还是专精一门好，他倒是并无成见，毕竟以他眼下的情形，先要解决有和无的问题，实在没资格挑挑拣拣。
他无意纠结于此，当即开口问道：「先前在画舫上时，前辈已经大略讲了第二境天人交感的三层小境界，不知个中又有什么玄妙？」
邓符卿也知道自己一不留神就有些离题，咳嗽一声，继续解说道：「真要论起来，修士到了第二境感应境才是真正踏入修行之门，有了超出凡夫俗子的手段。在这一境界，各家门庭各有各的侧重，手段也是五花八门，但最终殊途同归，都是要寻求「三家相见」，也就是将各自为政的身、心、意，或者说精、气、神混融合一。」
「第一层启灵，说白了就是开窍，在修行手段上与养心骨一脉相承，讲究一个水到渠成，在此就不细说了。」
「第二层餐霞，便是之前提到的择气而食，因各家的血脉、功法不同，所需精气的品类也就不同，手段亦随之有所差别。但凡正统练气士，大体上脱不出餐风饮露、吐纳云霞、撷英咀华、吞丹服药这些门道，其要旨皆是以特定的天地之精蕴养己身、积蓄资粮。这种正途修行进境虽慢，风险却小，只要小心迷神之劫便可。」
说到此处，邓符卿扭头看向焦玉浪：「除此之外，兵家将主多有以灌顶之法炼制道兵，再以军阵集道兵之力冲击瓶颈的。还有一些苦修士喜欢将种种凶恶煞气纳入体内，或用以淬炼体魄，或以秘法炼制成护法神灵，有种种妙用。」
「亦有修士侥幸寻得玄铁仙金乃至上古神兵，为求速成，往往以精血洗练，再引其中金气入体，锻体之余也将金气研磨纯化，久而久之人与神兵如同一体，威力固然极大，同境界修士绝难匹敌，但其中的凶险之处却非外人可知了。」
闻言，焦玉浪当即点头道：「第一个法子对将主和道兵的资质要求极高，花费更是个无底洞，非寻常人可以奢望，偌大一个巢州焦氏，如今也只有我祖父这一位封侯神将。」
「第二个法子我家历代都有不少子弟尝试，选取的大多都是兵威煞气，威力很大，进境也快，但是这条路极为凶险，绝少有人善终。至于第三种，这是血肉之躯能练成的吗？」
齐敬之却是想起了老魏，邓符卿提到的最后一种法门无疑与赤金刀极为相合。
虽然斯人已逝，他仍是
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