“除右相，都有何人至宫外叫嚣？”
长乐宫长信殿内，太后张嫣不慌不忙的坐回御榻，询问着身边的亲信宦官，李信。
“禀太后，内史、典客，及朝臣有司近百人，皆随右相至宫外。”
“少府、卫尉闻之而至，安国侯随行；此刻，御史大夫、左相、廷尉诸公，亦已至宫外···”
闻言，张嫣缓缓点了点头，端坐于榻上，又稍昂起头。
“宣右相觐见。”
看着陈平在殿门处解下腰间佩剑，脱下脚上布履，张嫣心中不由长叹口气。
“吾儿阿吾儿，也不知此等计策，终究是对是错···”
张嫣正自语间，陈平已步入殿内，拱手一拜。
“万望太后唯太祖高皇帝之江山社稷计，以允臣之所议！”
汉立于秦之遗骸之上，秦又是结束战国，统合八荒者；如今汉立不过二十余载，战国时期的风俗遗留，在汉室仍旧十分浓厚。
战国之时，诸子百家闪耀于神州大地，为了完成各自的报复，建成自己心目中的乌托邦，百家士子可谓是倾尽所学，欲助其国完成统一大业。
最终胜出者自是人尽皆知：秦始皇帝嬴政，凭借秦关中之险要地形，吕不韦、李斯等能臣辅佐，奋七世秦王之余烈，重扫灭六国，一匡诸侯。
在秦国统一天下的过程中，有苏秦、张仪等纵横家代表人物，有李斯这般的荀子门徒，法家士子，也有吕不韦这般著书立说，底定‘杂家学说’的大能。
然而到了汉室，诸子百家几乎尽皆凋零，以安民养民，无为而治为中心思想的黄老学，成为了汉室显学。
若说如今天下，能有多少人明白陈平此时开口就是‘唯江山社稷计’的劝谏方式，那张嫣，算是为数不多的一人。
盖因为张嫣之祖父张耳，乃重立赵国宗庙的赵王！
作为战国时期的遗老遗少，张耳对于行走于列国之间，危言耸听以谏国君纳策的士子可谓嗤之以鼻。
而张嫣在成为孝惠皇帝的皇后之前，父亲张敖，也将诸子百家的特点，大致告于了张嫣。
——荀子之后，穷思变法，以武图强，其效虽显，然注定不能持久。
——墨翟之徒，以其三表之法而行天下，其器具之能举世无双，然其政言颇以悖逆；可为匠作之用，而不可为显学。
——仲尼之言，多以纯善无知之孺子信之，以乡贤为治国之要，其思故善，然其言甚谬···
…。。