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当皇帝，是个看起来很美，其实很没意思的差事。
没错，当皇帝可以留名后世，可仔细数一数，除了鞑清那些被辫子戏粉饰出来的所谓‘明君’之外，华夏这几千年，有几个皇帝享受了好名声的？
勤劳的明太祖，在后世留下的是无数骂名；雄才大略的明成祖，也同样没捞着任何好处；至于形象本来就很模糊的明武宗正德，就更是不用提了，一个颇具开创性，魄力十足的皇帝，在后世生生的变成了昏君的代名词。就算是开疆拓土的汉武帝在后人眼中，也是和秦始皇一样，被当成了残暴而又无谋的暴君一流。
倒是篡位夺权的司马氏父子；弑兄囚父的唐太宗；荒淫无度的唐明皇；对内残暴镇压，对外卑躬屈膝的鞑清帝王们，在后世的名声都很好。因为他们很擅长使用权术和士大夫们做交易，因此能换取史官们的笔墨粉饰，令后人们顶礼膜拜。
王羽不喜欢权术，他自己不会用，也不想让子孙们专门学这个，所以，他对因当皇帝而来的名声一点都不在意。
若是权术玩不好，那就更糟糕了，华夏历史上多得是傀儡皇帝，想到自己的子孙被人当初傀儡摆弄，却只能忍气吞声，王羽对当皇帝就更没热情了。
不过，树欲静而风不止，这件事不是他自己不想就可以了的。
徐庶从河东返回后，曾在密谈中里提及，包括潘璋、马忠，以及白波诸将，私下里都以各自的方式，向他问及过这个问题。
等今天王修等人再一说。王羽惊讶的发现，原来不光是军中，将军幕府同样涌动着类似的暗流。
可以想象，他若不及时采取对策，任由这股暗流涌动着，等到下一场大胜之后，说不定就要上演群起拥立，黄袍加身这种戏码了。光是这样还不可怕，青州军往普通军阀的方向滑落才是个大问题。特别是权术方面。
权术是什么？
王羽的理解就是，分析人心，权衡利弊，算计自己人的手段和套路。王羽一直不崇尚这个，但围绕着称帝与否这个中心。幕府内部已经有了这种倾向，特别是王修提出的那几个问题。
王羽觉得前世华夏最大的悲剧，就是将权术发展得巅峰造极。这门学问固然博大精深，令许多人孜孜以求，但对社会进步却起不到任何帮助。
想想看，一个官吏比例占了总人口百分之二三的国家，行政效率的低下却是倒着排的。这种奇葩现象之所以产生，就是因为当官的一天都在琢磨自己人，没几个真正干活的。
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