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第三百五十章楚人失弓

作品:渡娘之后封神时代作者:龙之宫
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截教死的死,被西方教度化的度化,连教主都关禁闭了。而阐教现在眼看也要维持不下去了,一批弟子准备投靠西方,剩下的弟子也是独木难支,难现辉煌。

曾经三界最鼎盛的道脉三教凋零至此,如何不让清虚道人呜呼哀哉。

“到底是为什么?”

芸姚看清虚道人难受,也不知道怎么安慰对方,她也不知道为什么。或许就好像太上老君说的那样‘反者,道之动也’,道是永恒在变化的,有触底反弹就有盛极而衰,道脉三教在封神之战前到达顶峰,三代弟子都已成为三界之主力。但封神之战后,三教衰落,西方兴起,此消彼长不过是天道的阶段性调整罢了。

只是天道一动,三界受苦,神仙也逃不了。

清虚道人冥思苦想,突然灵光一现:“我知道为什么了,就是因为没有礼仪道德,以前我们仙人都只为修为,敌人可杀,亲人可抛,同门可残,但这是不对的,所以才有孔夫子提出‘仁义礼智信’,这不仅仅是做人的道德,也是做仙的道德。我的这些师兄们正是因为没有道德,所以才会毫无廉耻之心,只顾修行。”

芸姚表示这可是阐教弟子自己说阐教门人无耻的,和她可没关系,元始天尊要罚就罚清虚道人。

“我决定了,回去仙界之后我也要办学,我也要传播仁义,让三界都学会道德。”清虚道人发下宏愿,顿时体内道基结果,不过他好似毫无察觉,也并无欢喜之情,只是对芸姚淡淡地说道:“我要回去修编《周易》了。”

这是孔子给颜回的任务,芸姚看着他的背影,心想修完《周易》,他就要飞升了吧。孔子会很伤心,因为颜回是他最喜爱的弟子。

《尔雅》修编好了,孔子大加赞赏,并给弟子讲述《尔雅》的用法,大家也啧啧称奇,第一次使用工具书,感觉非常奇特。

不过当孔子想要把《尔雅》推广到全国的时候却受到阻碍,虽然大家都觉得这是好东西,但就是没大夫愿意去推广。

孔子多少有点失落,觉得自己的主张不被接受也就算了,毕竟和各国大夫有利益冲突,可《尔雅》这么好用的工具书都不被接受,真不知道这些肉食者到底在想什么。

“明明《尔雅》推广有利于安天下,他们也都看出来了,却偏偏不接受。如果说我的主张会动摇他们的利益,但推广《尔雅》又不会有影响。”孔子是很务实的,虽然他对利谈得不多,远远少于礼,但依靠仅有的几次对利的表述,也能知道孔子很清楚天下人都在为利奔波,但他

…。。
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