我没有理会李四的自言自语，而是在脑海里找寻关于鬼车的神话传说，看看有没有什么应对之法，别说，还真让我找到了不少关于鬼车的神话传说。
《韩诗》云:孔子渡江，见之异，众莫能名。孔子尝闻河上人歌曰:“鸹兮鸧兮，逆毛衰兮，一身九尾长兮。”
这种“一身九尾”的鸟，曾经被孔子看到过，当时已经很少有人知道它的名字，只觉得它非常怪异。后来有人将它叫做“鸧鸹”，也就是猫头鹰一类的鸟类。九头鸟也许就是从九尾鸟演变而成的一种传说凶鸟。
《古小说钩沈》辑《玄中记》也有记载:姑获鸟夜飞昼藏，盖鬼神类。衣毛为飞鸟，脱毛为女人。一名天帝少女，一名夜行游女。一名隐飞。鸟无子，喜取人子养之，以为子。今时小儿之衣不欲夜露者，为此物爱以血点其衣为志，即取小儿也。
故世人名为鬼鸟，荆州为多。昔豫章男子，见田中有六七女人，匍匐往，先得其一女所解毛衣，取藏之，即往就诸鸟，诸鸟各去就毛衣，衣之飞去。
一鸟独不得去，男子取以为妇。生三女。其母后使女问父，知衣在积稻下，得之，衣而飞去。后以衣迎三女，三女儿得衣亦飞去。今谓之鬼车。
而这也是我国最早的人仙恋的故事，也是最早的关于仙女下凡的传说故事。
在唐代段成式《酉阳杂俎》卷十六《羽》中记载: 鬼车鸟，相传此鸟昔有十首，……一首为犬所噬。
宋代周密《齐东野语》卷十九中也有记载: 鬼车，俗称九头鸟，……世传此鸟昔有十首，为犬噬其一，至 今血滴人家为灾咎。……身圆如箕，十脰环簇，其九有头，其一独无而鲜血点滴，如世所传。
明代杨慎的《杨升庵全集》卷八一《鬼车》条也有记载:周公居东周，恶闻此鸟，命庭氏射之，血其一首，馀九首。
北宋政治家，文学家欧阳修也曾写过关于“鬼车”的诗！
诗中有云：
“昔时周公居东周，厌闻此鸟憎若仇。”
“夜呼庭氏率其属，弯弧俾逐出九州。”
“射之三发不能中，天遣天狗从空投。”
“自从狗啮一首落，断头至 今清血流。”
“迩来相距三千秋，昼藏夜出如鸺鹠。”
“每逢阴黑天外过，乍见火光辄惊堕。”
“有时馀血下点污，所遭之家家必破。”
想到关于鬼车的传闻，再加上刚才岩画中所见，我估计我们接
…。。