他若能借此鼓舞百姓的信心，就希望重新招集他分散的军队与利士人作战。他现在不需伊勒在场支持他，如此就能免去先知的不受人欢迎的批评和责备了。
过去曾有至高神的灵赐给埽罗，以启迪他的悟性，令他的心地柔和。
他曾从上主的先知那里领受真诚的教训和责备。然而他的心还是多么乖张啊！
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伊瑟人第一个王的历史乃是一个悲惨的例子，说明幼年养成的恶习有何等大的力量。
埽罗在幼年时期就不爱至高神，也不敬畏祂；而且他那急躁的性情既没有在幼年时训练成顺服，就必随时反抗神圣的权威。
那些在幼年敬爱上主的旨意并忠心尽责的人，就可以准备在成年时期担任更高的职务。
但，人若多年妄用上主所赐的才能，而到了他们意欲改变的时候，还希望如少壮时一样很自然地把这些能力用在完全相反的事业上，这根本是不可能的了。
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埽罗想要振奋民心的企图，结果没有成功。他既发现自己的军队只剩下六百人，就离开基甲，退到新近从利士人手中夺来的迦巴堡垒去。
这座城在一个深而险的山谷南面，在撒冷之北几里路。在这同一个山谷的北面就是密抹，利士的军队就驻扎在这里，并时常派遣队伍出去蹂躏各地。
至高神有意让事情误到这样危急的地步，借以谴责埽罗的乖张，并给他的子民一个谦卑与信心的教训。
因为埽罗在擅自献祭的事上犯了罪，所以至高神不让他得到战胜利士人的光荣。
王的儿子约拿单是一个敬畏至高神的人，他就蒙拣选作了拯救伊瑟人人的器皿。
他受到神圣的灵感，向拿兵器的人建议，他们二人暗暗地去袭击敌营；他主张说：“或者至高神为我们施展能力，因为至高神我主使人得胜，不在乎人多人少。”
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“拿兵器的人也是一个有信心常祈祷的人，他赞助了这个计划，但唯恐别人拦阻他们，于是二人暗暗离营。
二人向引导他们列祖的至高神恳切祷告之后，便决定求一个记号作进退的方针。
于是他们下到两军对阵的隘口，悄悄地在山峰的荫下，和高低起伏
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