茂很快就想通了,找来忠心的奴仆，当面结清余款，把那几个人打发出去。
等到现场只剩下他们叔侄两个之后,孔志茂和六叔相对无言，好一阵才探讨道：“现在已经把他的尸体弄到手了，谁先来？”
“成为异人并非简单之事，还是我先来吧。”
关键时刻，孔志茂表现出了年轻人的锐气，主动站了出来。
其实他的心里也隐隐藏着几分私心，那就是异人尸体上的诡谲之力不够分的话，没有办法提炼出足够的异宝，供他两个人驾驭。
六叔略作沉吟，没有多说什么，只是点了点头。
孔志茂从身上取出一件形似鼻烟壶的小物件，轻轻的放在金匠刘惇的尸体上。
不一会儿，便见其中冒出一股黑烟，如同有灵的妖物。
这并不是真正的异宝，而是一种特殊的诡谲之物，本质上和那些浓度极高的诡谲源质相同。
草莽江湖的异人之间流传着这样一个说法，那就是物以类聚。
利用某些特殊的诡谲物品能够引出邪魔身上的诡谲力量，从而为其赋予形体，方便捕捉。
这其实是一种同源相融的特殊现象，利用这种诡谲之力标记无形的诡谲之力，能够让人用肉眼看见，从而利用精神之力加以捕捉。
如果能够做到这一步的话，接下来的事情，就和李樗利用自己的窥真法眼看见此物大同小异。
如果李樗在现场的话，也将惊讶发现，他们所采用的办法非常巧妙，本质上竟然不是利用金匠刘惇身上已经被驾驭的异宝，而是利用一种近乎成型的诡谲之物把他体内的诡谲之力吸引出来，尝试着为己所用。
这将会有一定的机会把这件鼻烟壶转化成为真正的异宝，继承刘惇所掌控的力量。
就好像，飞鱼服继承了布妖的诡谲。
这隐隐然间已经有人工制造的意味，也象征着人类利用自己的智慧将其原理掌握，彻底进行驾驭。
然而镇魔司的秘档和前人笔记当中都特别提到过这类现象，直言这只是一个美好的陷阱。
因为诡谲是神秘而又未知的力量，充满着不确定性。
所谓的规律，只是在特定时间段上重复上演的相似之事。
好比一群鸡被人豢养，天天等着投喂，已然掌握了每日早午晚都会有人来喂食的“规律”，无比之应验。
然而当它们长大成熟，就有可能迎来灭顶之灾。
“投喂”是浅显易懂的表
…。。