都可以用来赶路。而且客栈里的客人似乎对马鸣充满怀疑的目光也不介意，有些人甚至互相之间也用戒备的目光斜视。时势使得人们对陌生人都抱着戒心，而客栈里，永远都有陌生人。
那一晚，虽然跟马鸣挤在一起，整晚听着他的梦话，却是令公鬼离开白桥镇后睡的第一个好觉。那种重新回到床上的感觉，就像是回到了母亲的肚子里一样安祥。早上时，客栈掌柜还试图说服他们多呆一两个晚上。劝说失败后，掌柜就为他们找来了一个醉眼朦胧的农夫。那个农夫因为昨夜喝多了没能赶着车回家，正好可以送他们俩一程。于是，两个人舒服地躺在农夫的马车后的干草垫上，只用半个时辰就已经往东走了五里路。
从那次之后，他们就一直用这种方式赶路。靠着一些运气，加上一两程顺风车，他们总是能在天黑前到达下一个村子。如果那个村里有一家以上的客栈，店掌柜们在听了令公鬼的羌笛、看了马鸣的抛彩球后，甚至会竞相出不菲的价钱邀请他们。两个人加起来虽然离谢铁嘴从前的水平还差得远，但是对于多数村子来说，已经是一年来难得见到的卖艺人。
村里有两三家客栈，就意味着他们能得到有两张床铺的较好的房间，以及更丰盛、更美味的食物，有时甚至还赚到几个五铢钱。每天早上，总是会有前一晚喝得太多呆得太晚的农夫提供顺风车，或者某个喜欢他们表演的生意人用自己的马车送他们一程。令公鬼开始觉得，一路就这样走到原寿也不错呀。
然后，他们到了大碗屯。
村子名为大碗屯，规模也比一般村子要大，但它的风貌实在跟它的名字难以相称。一如往常，原寿官道直接从村子中心穿过，不过，这里多了一条从南方进入的繁忙商路。多数村子都是市集和农夫聚集的地方，然而这个村子，从村里可以看到周围的几个庄子，连养活自己的村子都不够。
所以，大碗屯主要是靠作为交通枢纽而繁荣，生意人的车队在前往原寿或者韶华再过去葬玉群山的矿场途中，或者来往于附近村子时常常会在这里停留修整，有时也做做生意。村里的所有设施都围绕着生意人和他们的车队、脚夫和装卸货物的苦力而建。往南去的道路主要是为了方便候马西部的矿产交易，候马的生意人如果要前往原寿另有更直接的道路。
村里到处是印满车轮痕迹的空阔砂砾土地，有的空无一人，有的只有几个闷得发慌的团练。每一条街道都宽阔得足够让马车通过，沿街都是马厩和拴马柱，地上也压满车辙。没有青草地，娃子们就在街道上一边玩
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