兜率宫区域，烈山氏族地，禺阳天阙。
所谓天阙，不同于天宫天殿是由初代神明所造，乃是在封神时代之后新出现的一种建筑。
它们的制式和外观与由诸多古老氏族所掌控的天宫天殿相仿，也是有着诸多的亭台楼阁组成的建筑群，只是用途与功能比之天宫天殿或多或少的有着些许的差别。
这种差别主要体现在天阙的复合性和宜居性上。
通常来说，除了少数的天宫天殿以外，这些由初代神明建造的建筑群落更多的还在承担着其所具备权限的功能，至于其它的方面却是略有不足。
而天阙则不然，天阙的形成与新兴氏族乃至普通天庭人的兴盛是密不可分的。
最初的天阙便是这些从古老氏族中分化出来的普通天庭人的居所。
只是随着时间的推移，越来越多的新城建立，普通的天庭人处于各种便利性的方面考虑便不再居住在这些仿照天庭宫殿样式的建筑群落之中，转而搬迁到了交互性更强的新城。
反倒是新兴氏族将其划归为自身有别于普通天庭人的一种形式和地缘上的差异。
当然，天阙的形成历史是这般，但当其形成之后，却并不只有新兴氏族或者普通天庭人才居住在天阙之中。
例如禺阳天阙便是由烈山氏族人所建造的，漂浮在兜率宫不远处的一片集训练生活于一体的年轻一代聚居区。
生活在这里的烈山氏族人大多都是尚且处于青壮年的年轻一代烈山氏族人。
与那些随着时间的沉淀开始逐渐心态平和了许多的老一辈烈山氏族人不同，这些尚且处于青壮年的烈山氏族人正是体力充沛、精力旺盛的年纪。
也许是继承了其祖祝融乃至神农等多位炎帝的血脉，烈山氏族人在年轻的时候大多都有着一种大无畏的精神。
这种大无畏的精神既体现在他们旺盛的好奇心乃至行动力上，也更多的体现在了他们那远比其它氏族更强的作死能力和更为淡薄的求生欲上。
从拎着炸药包填满兜率宫的地底到推着兜率宫宫主的离丌烘炉上九天，就没有这些烈山氏族人不敢干的事情。
也是基于这种情况，这些烈山氏的天之骄子和可爱的花朵们才被聚居在了相对远离烈山氏祖地、地处天庭西南的兜率宫区域。
作为一个如此“活泼”的氏族，禺阳天阙的建筑想多来说都是相当的结实的。
只不过饶是如此，整个禺阳天阙的修葺成本也是占据了整个烈山
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