了类似于长城的隔离带，防止昆仑奴进入大明的领地。
在新明岛，当地的土著也是一样不允许与大明百姓通婚，由于新明岛的战略地位比不上南平州，在人口和资源的分配上都不能与南平州相比，到宣德十九年，大明在新明岛的人口都不足五十万人，与南平州的百万人口形成了鲜明的对比。
在对玛雅人的政策上，朝廷的政策还是比较灵活的，不管是大明百姓娶土人女子，还是土人男子娶大明女子，都能获得大明国籍。
至于后世那种以获取国籍为目的的结婚完全不可能在这个时代出现，这个时代的百姓对于婚姻看的无比神圣，哪里会用这种办法牟利。
不过没有与大明百姓有婚姻关系的土人，想要入籍非常的困难，朝廷这样的规定主要是控制土人的数量，毕竟与土人相比，大明百姓的数量实在是太少了。
然而越来越多的入籍申请还是不可避免的惊动了朝堂，这件事一旦处理不好，将会失去当地百姓的信任，将好不容易建立起来的信任基础毁掉。
如何应对当地百姓的入籍申请，这需要朝廷给出一个明确的条令，内阁在这个问题上意见出奇的一致，那就是必须给入籍设置困难的条件，纯血的土人占大明百姓的比例不得超过一成。
想要加入大明国籍必须要有在大明城池连续生活超过五年时间，累计为大明纳税超过一千两。这个条件一出台一下子就将绝大多数的土人挡在了大明国籍之外，只有少数土人精英能够达到入籍条件。
而这些土人精英也正是大明需要拉拢的对象，他们加入大明对于大明扩大在土人中的影响力有着莫大的好处，这些土人部落为了融入大明社会，要么努力挣钱成为有钱人，要么就是与大明百姓联姻。
而与大明百姓联姻的大多数都是女性，大明百姓很少会将自家的女儿嫁给土人，除非是土人的精英，如果是精英也不会有入籍的门槛。
当然凡事也有例外，一个名叫桑德的土人小伙，本是一个普通的土人青年，依靠种植玉米和木薯为生。在一次去大明的东京城交易的时候他发现了一个商机，那就是大明百姓普遍都没有接触过烟叶，若是能够让大明百姓喜欢上烟叶，享受吸食烟叶的乐趣，那不是一个天大的商机吗？
有了这个想法之后，桑德便开始留意大明百姓的习惯，他发现大明百姓有条件的人家，喜欢喝茶，没有条件的人家只能喝白开水，对于大明百姓都喝热水的习惯，桑德并不理解，不过不妨碍他发现烟草能够调剂大明百姓的闲暇
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