的，可以说人类的进步是工具的进步所带来的红利。
我们祖先，学会了使用火，从此寿命增加了很多，学会了使用工具做为武器狩猎，就能战胜原本无法战胜的动物。
随着工具的进步，人类从采集、狩猎进步到了种植时代，刀耕火种是我们老祖宗最先发明的耕作方式，然后有智者发明了各种的耕种工具，种植技术也在工具的进步中有了长足的进步。
直到现在我们学会了用曲辕犁翻耕，用耧车播种，用锄头除草，用镰刀收割。难道这些工具就没有改进的空间了吗？
不见得吧！在朕看来还是有很大的改进空间，只有我们想象不到的事，没有我们做不到的事。”
虽然不知道为什么，皇帝非常热衷于工匠之事，并且认为未来的发展主要依靠的是工匠的力量。但是唐三任也好，程芦山也罢，他们这些见证了皇帝这些年的决定没有一个是错误的。他们对皇帝有一种盲目的信任，放在后世就是狂粉丝心理。
即使是强奸犯，在狂粉丝眼里也是没有罪的。这种无脑崇拜其实是最要不得的，不过对于朱瞻基推行新政来说却是非常的有用。
“陛下，工业真有这么大的作用吗？”
“季重！只有你想不到，没有做不到的！说别的季重不知道，纺织机械你可是亲眼所见，经过改进的纺纱机效率增加了多少。
现在每一个纺纱机上是两个纱锭，效率就增加了一倍。若是同时纺四个纱锭，以后还可能造出八个、十六个纱锭或者更多的纺纱机，效率会提高多少季重想过没有。
增加了效率之后，还意味着产品成本的降低，成本降低之后，布匹的价格就会降下来，老百姓花一样的价钱能够买到更多的布匹，这就意味着老百姓能够做出更多的衣裳，这可是惠及万民的大事。
这就是工业发展的好处，更进一步的说，我们生产出来的商品还可以出海卖到海外，用工业品的价格换取海外的粮食、矿石、以及各种工业需要的初级产品。
你想想这其中的利润有多少，这些利润完全可以转化成大明发展的动力。国家的最大作用就是在发展国力的同时还能惠及民生，只有百姓真心拥护这个国家，这个国家才能长治久安。”
“臣明白了，实学就是发展工业最佳学说，陛下是打算用实学打造出一个工业的新的利益集团，用于对抗儒学的利益集团。也就是工业学说与农业学说的对抗，要想取得胜利就必须不断将原本属于儒学的农业人口不断的抽离土地，使得儒学的根
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