白毛：“生死杀伐你有没有经历过？真正的大富大贵你有没有见识过？世上险恶冲突你有没有卷入过？大喜大悲身临绝境又峰回路转你有没有体会过？纵情欢爱你有没有……你还是处男，就这最后一点火候还差点。”
白少流：“你这么一说我还真觉得自己很特殊，人间这些大悲大喜大冲突我几乎都经历了，别人有这种阅历的还真不多。至于你说的那什么处男嘛我看也不是问题，所谓纵情声色其实我也有感触，而且我怀疑……我已经不是处男了！”
白毛一瞪眼：“这种事情你还怀疑？你也不是那么糊涂的人啊！”
白少流：“是这样的，我曾经有一次喝醉了，当时旁边有个女人，肯定发生了什么事，但我怎么也想不起来了。就连你说的那回魂仙梦的法术好像也不灵了！”
白毛：“你有他心通，直接问那个女的呀！”
白少流：“我有点开不了口。”
白毛：“你上次偶尔得证回魂仙梦，是无意之中暗合心法，等到你有意为之火候还是不够的。这样吧，我先把摄欲心观第一层的心法口诀都教给你，等你做到了两件事，就说明你有了法力，我再教你下一步的功夫。”
白少流：“哪两件事？”
白毛：“第一，你能让那头毛驴乖乖的站在那里放血；第二，你的回魂仙梦运用无碍可以清楚的重现那天夜里的事情。现在你听好了，我要传你心法口诀！”
白毛想当年也是天下屈指可数的修行大宗师，传法极其简练却能直指精髓要害。所谓摄欲心观是专门根据小白的特点和根基独创的，小白已经学成了形神相合，并自悟突破到形神相安一体的境界，无意中触发回魂仙梦，这门摄欲心观就是衔接这个基础继续修行。它要求小白在回魂仙梦中重现这一生的大喜大悲等人生大欲的考验，第一步就是要破生死观。
是生死观而不是生死关，求生，是一个人最本能也是最大的**，以生死观入手必须要求这个人曾经有过生死关头的经历，否则无法入观想之境，有些事情凭想像是永远找不到真正感觉的。所谓“观”，不是指想像，而是指“看见”，是真正的能在定境中经历。当然修观法很多人是以冥想入手，然后达到真正的“实见”状态，比如回魂仙梦就是亲身重历过去场景，而不是仅仅在想像中回忆。
在定境中经历生死，却要保持心念纯净勿使散失，这是很难做到的。有些惨痛的回忆人们一辈子都不愿意再去回想，如果要他每时每刻都停留在那种状态中，很多人会疯
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