铁十三又带着一批货进了长安城。
太子册封大典还在长安城中坊间津津乐道，毕竟很长时间长安城没见过这般热闹的景象了。
这些日子，西市常安坊的工匠活多的干不完，连门前迎接客人的小二都神气了起来。
贵人府里本身就有工匠坊，也只有城里的寒族和破落的士族才找工坊做活，原来都是相互竞争，磨面的看着卖石灰的都要吵上几句，现在拿着定钱都不一定能找到干活的。
倒不是看不上人家手里的银钱，实在是工坊里活计都排在了年后去了。
工匠收入高了，出手就大方，今年的年气就来的早一些，去年多亏了张天师在南郊筑坛求雨，今年是个好年景，所以过年的物资源源不断运进这座城池，人人脸上较往年都喜庆了许多。
铁十三又去了一趟楚国，赶在腊月十三，回到了长安。
远远地看到明德门高耸的城墙，身后的两位文士忍不住伏地痛哭。
他们正是大晋秦王之后司马茂和司马晗，秦王一门心思营造长安城，不曾参与皇室内乱，平时善待属下，从不欺凌百姓，在大晋众多王爷中堪称贤王。
五胡之乱，羌族趁乱攻入关中，长安城临破之前，秦王妃将两个幼子托付给禁卫首领公羊琦，叫公羊琦带他们前往扬州，投靠父亲扬州总管窦源。
公羊琦刚刚出城，就听到秦王宫被攻破，秦王举家自焚而死。
当日的黄口孺子，如今也已两鬓染苍，长安城犹在，双亲音容难寻，不觉悲从心生，伏地痛哭。
自从太宗之后，关中稳定，民生逐渐恢复，常常有各地返回的长安故民，因此路人也见怪不怪了。
只有明德门守卫欲要查验这些人的关防，早被明德门守将呵止。
铁十三爷都不认得了？
平日给的酒肉都喂狗了？
远远的骂着守卫，亲自跑到城门前迎接。
地处黄土高原延绵不断的丘陵之间的肤施城是延州州治所在。
传说佛祖释迦牟尼曾孙尸毗王在此地修行，见一只饿鹰追杀一只幼鸽，尸毗王以袈裟护住幼鸽，饿鹰围绕尸毗鸣叫，放了幼鸽，会被饿鹰所食，不放幼鸽，饿鹰将饥饿而死，尸毗王便割取自己大腿肌肉喂食饿鹰。
此地由此得名肤施。
延州原本是植被茂密的森林，秦汉以后，为建宫室，林木砍伐严重，加之兵屯兵开荒砍伐，此时延州周边，已经开始沙化。
延州从来
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