自己所说，将府中米粮拿出来赈济百姓，直到度过旱灾。
旱灾结束了，杨子风得天下善名之称，敬善也成了慈悲为怀的活佛，往日恩怨一并勾销。人们背后称敬善大师心有众生，而子风忏悔罪孽回头是岸，虽是孽因，却结善果。是世间最好的安排与历练。
可是，真就如此吗？
她看到那佛修站在满地的荒芜中，目光愤怒而悲凉，时而痛苦，时而不甘，时而彷徨，时而踟蹰，最后，在天下人的眼睛里，一点点沉默下去，终不言语。
他似乎成了真正心为苍生的善人。
他修缮了流泉寺，避开人群，居住馀峨山中。他修为深厚，心地善良，人人若有不平难处，总是找他出面。
他走过很多地方，见过很多不同的人，眉宇间淡然又宽广，似是看透红尘一切纷杂万象。
他斩杀四处食人的巨兽，将巨兽骸骨修成佛塔，又以元力铸造獬豸雕像置于塔前。日日在佛塔徘徊，直到坐化升天。
每一个进入佛塔的人，都要经历獬豸的考验，无罪之人方能成佛，无罪之人方能解答他的困惑。
那他到底在困惑什么呢？
一个一心想要复仇的人，只因从前是个善人，只因要救天下百姓，所以不得不放下私人恩怨，眼睁睁地看着仇人在自己面前好好地活着。血债难清，悲愤难平，那张总是慈悲柔和的面目下，藏着极度的不甘。
每个夜里，他一遍又一遍地在心里对自己说，放下吧，应当要放下。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
一切皆是虚妄。
既是虚妄，何必执着？
他老了，不再继续突破，终到了涅槃时分。他嘱咐好弟子身后事宜，独自一人进入了五轮塔，在此地坐化。
世人传说，敬善大师功德圆满，涅槃成佛。
但没有人知道，直到他阖眼的前一刻，都仍在困惑。
不是说，涅槃之时，圆满诸德，寂灭诸恶。离生死之苦，全静妙之乐。他应当不会再察觉痛苦，不会感到困惑。但为何在他死后，仍旧未曾脱离这红尘之苦，反复回想当年城墙下万民哀求的那一幕？
他心中不解又愤怒，隐藏的不甘在这佛塔中轮转，执念与佛塔融为一体，逐渐成为了五轮塔的最后一层考验。
一层旁人难以觉察出陷阱的考验。
那些轮回的八苦、红尘不过都是云烟，只是为了引出最后一世敬善的执念。
救万民，
…。。