也有些正常。
细细想来，其实这事似乎也能理解。人族崛起千年，对那些凡人来说，已经是很久远以前的历史了。凡人的亲情伦理，其根基是短暂的寿命和家族的延续。
但对这些修行者来说，这些最老的修行者甚至有些都还是那场大战的亲历者，他们的三观定型的于那个努力求存，生死混乱的年代。
而修行者漫长的阳寿却又决定了他们更加的自我，并没有太多的传承和延续的要求。
突然间，黄烁就明白了宗门这种形式出现的原因了。难怪四位圣人加上剑宗祖师这位半圣，都不约而同的选择了宗门模式。
宗门的核心是师徒，他们正是察觉到了修行者自私自利的性情，预示到了人族的分裂。所以才要用宗门这张大饼，用师徒关系这种亲近的关系，确保这些修行者保存住人性。
同时，黄烁也明白了，圣域兴起的那种逆凡者家族是怎么来的了。
十有八九是中生代的修行者，也看不惯老一辈的冷血自私，他们无论出生和生长的环境都更优越富庶，自然就多了一些人性关怀。于是弄出了逆凡者家族这种东西，逐渐开始强化血脉亲情。
只不过后来显然也走上了歧途，逐渐的把修行者和凡人更加的撕裂了。
莫名的，黄烁突然有了种使命感。道德道德，难怪上一世的先贤要以德论道。看来自己要给这修行界带来的不只是规范，还有道德。
至于鲁能这些家伙，也就不难明白为什么他们向往李青萍了。对他们来说，牺牲一些后代换来自己突破极限的可能，不要太赚。这方面他们是没有任何道德负担的。
所以现在黄烁看着眼前这些人，心里很纠结。
他为什么愿意花费精力在修执宗培养幼童，宁愿自己扛着压力，自己做难，也坚决不借助那些逆凡者家族的力量。就是因为这些孩童天真无邪，一张白纸，可以任由他书画。忍上几年几十年，都是他的得力干将。
但这些老家伙，三观已定，恶习顽固，根本没有改变的可能。
革这个字源头是易经的六十四卦之一的革卦。此卦上兑下离，上泽下火，以燎原野火之势对上位的富裕之泽燎烧冲突。离火上升，火旺则水干，水大则火熄，是为不死不休之卦。
换个说法，黄烁最纠结的地方在于他知道一种最简单最有效的方法，但他不愿意那么做。两世为人的历史积累，现成的方案早就在那里了。无外乎打碎一个旧世界，建立一个新世界，最简单，最彻底。
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