卫铿已经亲眼看到，当一整片区域断电后，街道上到处都是火焰和惨嚎，以及狂叫场面，那样在灯光中屠戮弱者，虐辱妇孺的常见，让卫铿想到了一个词“营啸”。
整个大城市区域已经没法生产了，开始了管制。
此时大城市外的大片区域实质上属于豪强统治。反倒成为国朝乱局中稳定后方。
乡老管理，这是属于当代的一种封建制度，此时是无比契合当下环境。
比起古代，现如今化肥农机，还有油料供应，让粮食有着充沛的产量，不至于让乡民们饿的面黄肌瘦，饱暖生淫欲时，也有小电影和硅胶娃娃排解，矛盾极大消除了。
国朝的乡民们，面色红润，也有自己的房子，娶媳妇的时候乡老也会到场主持。表现出乡里友爱的特色。
但乡民们朴素生活就仅此而已了，在这信息将人日益分化时代，没有信号基站不刷手机的乡民，最多分开了不同的屋子，看不同电视节目。男人看战争片，婆姨们看肥皂剧，孩子们看动画片。各个屋子中电视闪烁着不同光，然后随着族老摇铃铛，不得不各回各家。
在城市已经普及智能手机的情况下，乡民们普遍还在用bb机。
注：这通讯设备，还是乡里面发的。用于宗族来通知开会用的。
乡里的粮食由乡族统一收购，个人呢，每年领着柴米油盐茶保持生活稳定，此外收入是极少的。
除了宗族中长老，普通百姓不可能购买城市内的新兴商品。
奶茶，车厘子，手机文化，这些大城市中的娱乐和乡土是隔绝的。
事实证明，缺了这些现代潮流娱乐，对于社会也没什么，唯一弊处就是这里的人，思想见识停留在几十年前。
卫铿这个主世界还带着二十一世纪思维的老古董若非亲眼所见根本想不出：在工业社会后，整个华夏大地上内陆依旧能保持，这种东方小农自给自足的环境，不被彻底收割。
当然细细的思考，在全球商私大潮下，也只有这种模式，让农村人力和粮食资本不容易流出。进而保障了乡村对城市的政治话语权。不会沦为“工业发展殖民地”。以至于被掠夺近乎绝户。
卫铿翻历史：主世界历史上，地中海文明辐射下的西方大农业，都建立在一个前提下，即“杀光原住民”，这样模式在东方是不可能用的！开玩笑，东方大地到处都是自然村。
整个源能世界，南方革掵党在一百五十年前打赢了朝廷，却始终没法攻破稳定的乡土经济。
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