动，也让卫老爷这个古人感觉到“道德沦丧了”。
卫铿感慨：自二十一世纪后，每一代人都自觉得自己足够开放，但总想不到下一代人，下下一代人能玩出什么花来，挑战自己的接受能力。
三十一世纪末期，人类现代科学中，在意识医疗救助这方面已经广泛的运用了。
不少心理疾病的人，会将自己部分意识植入到一些相伴的动物中。
所以32世纪，所有动物都被人类注入“灵”了，人类通过量子注入的情况，将部分记忆思维信息连带这部分意识注入到了野生动物中。
…当动物有了灵，可以修炼，人类对身边动物道德理论出现了重大变化。…
卫铿这个二十一世纪老古董，现在就得接受主世界科学进步一个很难的事实。
卫铿可以用庄周梦蝶方式，来理解现在的技术。但若是不能理解这种技术扩散发展。
当整个自然界那些嵴椎类生物有人类意识，有了人性，就失去了野性。
然而人类的人性是匹配人类演化存在，相对于动物，或许不适合。
动物是趋利的，这种趋利往往是求稳，而过多人类意识带来的进取心，会给动物带来风险。
例如：二十一世纪没有斗志的人类自嘲自己要的是“混吃等死，富婆包养”。
这类情况在二十一世纪时会经常在动物身上看到，例如当时老鹰会自动往人类家里飞，大熊猫野化后活不下去了，跑回人类居住地。
旁白：别说动物会有什么“狼性”，你天天丢一块肉，狼都会主动跑过来主动摇尾巴，跟着二哈争宠。
动物做不到人类级别，人类意识伴随的进取心，对动物来说是多余的。而换而言之，动物作为容器养出来的意识，似乎也会受到先天限制，
…生命不安分，不走自己道路，会滋生隐患，但这些隐患都是长期的。…
现在，卫铿看着天空中跳跃而过的魅影，然后在卫铿面前停了一下，让卫老爷看到这是一只“勐禽”，宛如背负弓箭的精灵，在卫铿面前停了一下，打了一个招呼快速闪过。
卫铿判断了一下，这是“隼”的血统。
这种本该是小型勐禽的东西，似乎经过了特殊演化路线，现在翼展开足足三米，这特么是大型勐禽的级别！
这在自然界是不可能出现的，然而现在出现，则特喵的说明这一百年，该种类的“勐禽”深受人们意识注灵的习惯，毕竟谁不想翱翔天空呢？
…。。