除了巴蜀二城的区域名字，不符合郡县制以外，几乎所有的区域，都是按照上郡下县的制度来分化。
一郡之主，被称之为郡守，也有过太守，刺史的叫法，不过，在巴蜀，还是郡守的叫法，最为主流。
在郡守账下，也有文臣武将，平日里，郡守是听调不听宣，只有特别隆重，亦或是特别严重的事，郡守才会到都城里，拜见巴蜀的统治者。
说来有些奇怪，巴蜀的统治者，都姓刘，并且，他们的家族，还是同祖同宗。
皆是源自于豢龙氏，刘累。
这个刘累，还有一个典故，正是他的氏族代称，豢龙氏。
所谓豢龙氏，解释起来非常简单。
只要把豢龙的豢，改成养，就可以了。
豢龙氏，其实就是养龙的人，
众所周知，龙是一种虚构的生物，或者说，神兽。
但是，龙作为中华民族的象征，作为九州人的文化信仰，可谓是不可言说，其尊贵的程度，以及九州人的稀罕程度，大概就是。
“我知道龙是不存在的，这是客观事实，因为龙这种生物，不符合自然法则，也不符合生物学，但是，我可以在心里面知道这是个美好的谎言，可是你不可以说出来，也不可以点破，如果你破坏了我引以为傲的神话故事和民族自豪感，我就会把你的狗头剁下来！”
凭借着对于龙图腾的共同信仰，和刻印在基因里的民族自豪感，和龙相关的神话故事，都要比一般的神话故事，高出了一个档次，这就是所谓的格调。
而刘累的故事，则是相对来说，比较普通的一类。
相传是在上古时期，那时节，正是雨季。
因为一些不知名的原因，九州出现了一场史无前例的洪水灾难，这场洪灾，带来了毁灭性的打击。
于是，当时还是天下之主的尧舜禹之一的大舜，就找了一个稀奇古怪的小屁孩，去治水。
为什么要找这个小屁孩呢？
因为这个小屁孩的父亲，曾经治过水，但是失败了，这个小屁孩的父亲，叫做鲧，而鲧，其实就是那个在神话故事中，偷息壤的部落首领。
可惜，不管有没有息壤的存在，鲧都治水失败了，于是，鲧被大舜惩罚了，提前退出了历史舞台。
过了没多久，洪灾的情况，越发的不容乐观，紧接着，大舜手下的人，就想了一个坏主意，让鲧的儿子去将功折罪。
这个提建议的人，指不定是和鲧有
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