风铃观中，张巍盘坐在大殿之中，下首是同样盘坐的毛果道。毛果道看着张巍脑后不断闪烁旋转的星海，眼中露出一丝羡慕。
‘师尊又在推衍什么了！’毛果道心中想到，他对张巍这能推衍前世后世的神通非常眼热。
可惜的是，这是师尊的不传之秘。恐怕就算自己是大弟子，也不能传授。
昨日, 张巍收了小半妖沁心为徒，并传给她《天妖变化道》，成全她在变化一道上的天赋。小沁心得到功法之后，就欢天喜地的跑了。
张巍对自己的弟子都是因材施教，从来不百人同功，万人同法。每个弟子都有自己的特点，那就应该因材施教，这样才能让弟子成材。
所以，毛果道的是枯荣之道，水灵珠的是水之道，而小半妖沁心是妖精变化之道。推衍一个新的功法对张巍而言并不算什么。
所谓师傅领进门，修行看个人。只要她能好好修行，以后必有所得。
就连张玄姬，也得到张巍的传法，她得到传法之后，就离开了风铃观。她要好好去看看这个世界，或许会去其他重天看看。
张巍也没有拦着她，甚至还有淡淡的鼓励之情。张巍没有挽留她，她也更加死心，转身离开风铃观，潇洒的离开了。
张巍在张玄姬离开之后，就开始盘坐在大殿之中，开始闭目推衍。毛果道偶尔会来看看，也很快就会离开。
在玉清天论道的时候，张巍就和三位道祖讨论过宇宙的问题，‘古往今来谓之宙，四方上下谓之宇’, 宇宙就是时空。
三位道祖对宇宙都有各自的看法，这些看法让张巍触类旁通，大有收益。
而张巍也和他们讨论了世界的问题。
众大世界，众小世界。万物依托于世界，世界则构成宇宙。
宇宙之大，深不可测也。世界之多，如繁星也。每个世界之间，都有天地隔膜保护，出则易，入则难。
元始真君举过一個例子，他变出鸡子、黄豆和粟米。说道：“真君如黄豆，我们脚下世界如鸡子。而粟米就是其他小世界。”
他说到这里，将黄豆塞入鸡子中，说：“大世界可以容纳我们，就如同鸡子能容纳黄豆。而我们去小世界……”
他的话音落下，就将黄豆向着粟米一碰，粟米就被黄豆给挤碎。
“就仿佛将黄豆放入粟米中, 粟米定然是承受不住的。”元始真君淡淡的说。
“所以, 真君一般不入世界之中，纵然
…。。