蒲家村的梅树果真没有再发生病虫害，每年都是大丰收。于是村人的信仰更加坚定。
如果故事是这样，这也只是一个乡间故事。这方世界有太多的妖精鬼怪想要建庙立寺，收割香火。这种乡间淫祀，每年都会有。如果规模小，拜的人不多，自然法力不强，神异不显。按照世人的秉性，自然就不会去祭拜。
这种没有人祭拜的野神，久而久之就会自己消亡。
但是如果这野神够勤奋，积极传播信仰，常常显圣于人前，这自然是香火多多，流传甚广。
这种野神有两种出路。一种是被招安。当地官员如果发现这野神没有什么劣迹，做事也靠谱，符合人类的价值观，加上影响力大，自然会奏请朝廷的赦封，从野神变成正式受封神仙。这算是上岸了，是野神最大的梦想。
还有一种就是当地官员认为不合时宜，或者该野神行为乖张，做事不靠谱。而这野神又有一定的影响力。那么当地官员就会奏请朝廷，将这淫祀捣毁。
嗯……其实这种事情，全靠当地官员的一把嘴。没办法，人道第一，这种事情天庭和地府都管不到。
如果这里的梅姑娘娘，真的是一位守护梅树，守护丰收的好神，那么久而久之，也未必不能得到一纸朝廷的赦封。
但是传道这种事情，就和互联网创业是一样的，前期都是烧钱赚流量。
梅姑娘娘用神力保护蒲家村的梅树林，但是蒲家村也不过人口千余，这供奉的香火能维持这野神的支出吗？
所谓的野神，就是没有得到赦封的神，没有赦封，就没有朝廷提供的香火供奉，全靠村民的香火，根本支持不了这种行为。
于是乎，这梅姑娘娘就要从其他地方找补回来。
蒲村长家三儿子就进入他的法眼中。
这蒲家老三生的晚，所谓小子最得宠。他自小就被父母宠惯着，性格就有些嚣张跋扈。等他被这野神看上之后，他就拜在野神麾下，开始学习法术。
这野神路子也野，也不知道怎么搞的，就让这小子修出一点法力，真的入道了。
于是乎，这小子仗着自己有些法力，开始摆弄一些法术。他最擅长的就是变形术，可以将外貌变成他人，加上后天学了口技之术，学人说话也惟妙惟肖。
那么问题来了，一个人，一个血气方刚的青年人，一个会变形术能变成别人的血气方刚青年人。
他会用这个法术干什么？
对了！他会用这法术去犯罪！
…。。