回宫。
在这整个过程中，太子手拿崇祯皇帝最宝贝的手机，在边上当了盘古开天地以来的第一位真正的摄影师。
他把这一次的献俘盛典，全部拍摄了下来，包括崇祯皇帝的伟岸。
其他人，崇祯皇帝是不放心的，只有自己的儿子，而且还是被立为太子的，他才把手机给他，千叮万嘱之下，让太子拍摄。
这一下了城楼之后，就立刻从自己儿子手中要回了手机，然后津津有味地回看了起来。
人生中最为光彩的一幕，有这手机在手，自然是无论如何都要录制下来的，以便可以把这光辉时刻传之后世。
当然，除此之外，还有刘伟超的要求，他也想看看他一手导演的阅兵式加献俘仪式的结合，到底是怎么样的？
崇祯皇帝自己看完之后，才会给刘伟超传过去。
从崇祯皇帝下五门楼的这一刻之后，正式的献俘仪式虽然结束，但是，后续还有很多事情。
比如，接下来的重头戏，就是菜市口咔嚓这些建虏和蒙古鞑子的头目。
因此，京师百姓在皇帝走之后，并没有因此而散，而是全都往菜市场赶去。他们一定要亲眼看着，这些该死的建虏和蒙古鞑子，被杀千刀，看着他们行刑。
刑部尚书等高规格监斩官员先走，随后，在五城兵马司军卒的秩序维护下，所有百姓都开始往菜市口而去。
一般来说，处决罪犯，并不是在午门的。这是皇宫大门，怎么可能作为行刑的地方。
之所以后世有流传，说什么“推出午门斩首”之类的话，据考证说是嘉靖皇帝时期的大礼仪之争时，几百官员在午门外跪谏，惹怒了嘉靖皇帝，当场廷杖之下，打死了几个，才有了这个流言。
大约一个时辰之后，菜市口这边，已经人山人海，五百左右的俘虏，排成了多排，就跪在行刑台上下。
实在是人太多，行刑台上跪不下，并且，还没那么多刽子手，因此都是明军将士充当临时刽子手。
在那行刑台上，只有少数几个人。他们不是跪着，而是绑着的。
这几个人为首的就是爱新觉罗阿巴泰，以及蒙古鞑子中的族长之类。
围观的京师百姓，一个个都是愤怒异常，甚至有不少人，双手捧着牌位，泪流满面地等着。
他们手中的牌位，都是死于建虏的亲人，捧来刑场，就是让那些亲人的在天之灵，能亲眼看到建虏和蒙古鞑子的下场！
本来以为，肯定不
…。。