“老三，何谓善？”御书房内，徐宗文召次子秦王徐克桓、晋王徐昭业，楚王徐世民、赵王徐世平四子奏对。
晋王徐昭业回道：“回父皇，善，乃是德行，如何评判一个人的德行，就好似上善若水，君子以厚德载物一般。”
“善，乃是行为，是为不争，不嗔，不怒的德行。”
可让徐昭业没想到的是，徐宗文居然很是闲适的摇了摇头。
他淡淡道：“善，真的是这样？”
“大公无私，仁爱众生，为德是行，是为至善。可在我看来，这个善，是善于。”
徐宗文循循善诱：“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道，居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无忧。”
“这文章前面七善都是善于，怎么核心变成了不争了？”
望着眼中朦胧的四子，徐宗文加大了声量：“在我看来，所谓善，是善于打，善于骂，善于出兵，善于以绝顶之姿碾压敌人，此为善！”
徐宗文概括之后说道：“再通俗一点就是，我什么事都办得好，没什么争的！”
“此所谓不争，不争便是争。”
“父皇说的太过深奥，跟郭师傅说的不一样。”晋王徐克桓皱着眉头：“可是我觉得父皇说的有道理些。”
“我也觉得父皇说的有道理，不管争还是不争，这都是过程，只要最后得到了不管用什么法子都是对的。”老四楚王徐世民另有见解。
面对儿子们的奉承，徐宗文不置可否，他只是鼓励诸子：“你们既要听郭师傅的课，也要有自己的想法，如若不然为父让学诸子百家做什么？”
“为人要有向上向进之心，你们日后或是统兵镇守一方的塞王，或是守着江南膏腴之地享尽人间之福的诸侯，亦或是驰骋疆场征讨四方不臣的大将，这些都是你们自己选择的。”
徐宗文继续说道：“选择有一番作为的，你们对朝廷对百姓有功勋有政绩，那么无愧于为父无愧于宗庙社稷，为父替你们骄傲！”
徐宗文清了清嗓子，话音又是一变：“但若是你们之中有想着靠着皇子亲王的身份为非作歹害得一方百姓民不聊生的，为父若是在世必严惩之！为父会剥夺你们的爵禄，将你们贬为庶民，除名于宗室玉牒！朕没有这样的儿孙！”
“当然了，为父若是死了不在了，那就任凭你们的大哥处置了。”
徐宗文看哥几个有些侥幸，于是又提醒道：
…。。