之间的差距太大，而是嫡妻与妾室之间的差距太大。真正三媒六聘光明正大娶进门的填房也是嫡妻，除了祭祀时要对原配牌位行妾礼，其余各方面，不论是在权力还是地位上同原配的差别其实并不大。可余氏不同，她当初只是以妾室身份被抬进宋家门的，就算后来被宣称是扶正了，可这妾室扶正，跟正经娶回来的能一样吗？
余氏被宋大郎扶了出去，宋老爷子又要求其余人也都退出，却独留了宋柏山与宋熠、江慧嘉这三人。当然，几个见证人也都留了下来。
宋老爷子道：“三郎夫妻两个虽是不分家产单分了出去，但根底上他们还是宋家人。这分出去以后，他们要搬去何处，何时搬，如何般，江氏的嫁妆要如何清点，这些都需商议。”
算是对宋家其他人解释为何单留宋熠夫妻与宋柏山的缘由。
等到其余人都出去了，宋老爷子却只说道：“慧娘的嫁妆是慧娘私产，当然都由慧娘带走，此事毫无疑问，不需多议。此外，搬家那一日，还当请亲家来人做见证，清点慧娘嫁妆。”
这些都是应该的，众人纷纷点头。
宋老爷子又道：“搬家的日子我也早已看好，便在三日后，适宜祭灶搬家。”
说着，他看向周里正，道：“村东头桃林边有座五间屋子的小院，听说原来是吴家的，他们家搬走也有五年，这屋子的地契应当早已返还村里了吧？”
周里正道：“是有此事，当时他们的田地都是卖出去了的，只那院子盖得有些偏僻，村里有闲钱的都有屋，没闲钱的也买不起。那屋子便押回了村里，地契也在。”
乡下地界，当地人盖房都是不讲究什么房契的，只论地契。因为按照大靖朝的制度，凡是农民，有正当户籍的都要从乡下分得税田。这税田不归农民本身所有，只由农户耕种，然后返还重税给朝廷。朝廷则分发宅基地给予税田种植户。
凡有税田者都能在当地分得宅基地，这宅基地免费。
但这免费的宅基地又是跟随税田而来的，像当初吴家那样的情况，他们举家搬离了青山村，税田归还村里，那么他们的宅基地也同样要归还村里。宅基地一归还，就连他们自费盖的房子，也同样不属于他们了。
周里正就问宋熠：“三郎要单立户籍，论理也是要分税田的，但你情况不同，分了税田只怕也难以耕种。如今倒有两个方案，一是分得税田，自然，吴家那房子也能分给你。另一种，你们夫妻两个不分税田，房子也需出钱购买。但买来的房子可以有地契房
…。。