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第六十三章 温情感化 (第二部第十六章)

作品:重生之后知后觉作者:未未不是微微
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工具,他们的结局就是杀人或被杀。几乎没有可以善终的。

那些孩子看到了杨慕白的眼泪,心里翻江倒海,这是母亲的眼泪。他们从小失去的温暖,在这一刻,在他们的心里,播上了善的种子。

加上圣贤书的灌溉,他们开始质疑:为什么命运无法选择?为什么他们注意要成为恶人?为什么师傅只教他们武功,教他们怎么杀人,却从不教他们未来的生活。

因为他们没有未来,所以,他们就没有了期待。他们的宿命就是杀人,也为杀人而死去。

有一天,一个孩子问杨慕白,他说道:“你很像我的母亲,你可以做我母亲吗?”

杨慕白很震惊,问道:“孩子,你为什么会觉得,我像你的母亲?”

那孩子说:“我五岁以前,是有母亲的。后来不知道为什么,我就没有母亲了,我来到这里,师傅告诉我,我母亲死了,他便是我的父亲和母亲。要我们听话,不然就会挨打。”

那孩子停了一会,又说道:“可是,我的母亲从来不打我,她都是轻声轻语地跟我说话。把好吃的都留给我。她很像你。”

杨慕白可以猜测到,这孩子的母亲,可能就是被这个杀手组织杀的。她什么话也没有说,只是紧紧地握住了那孩子的手。

这天,杨慕白给他们下了一剂猛药,他讲了论语.里仁的故事。

“朝闻道,夕死可矣”

杨慕白说道:“今日便说说大学家孔子先生的一生。他有著名的一句话,叫:“朝闻道,夕死可矣”

我也是我本人很喜欢的一句话。“仁”孔子追求的核心,是孔子的道德理想,也是最高的道德准则。“朝闻道,夕死可矣”之“道”不是一般的“道理”、“事理”,而是特指儒家的“仁义之道”。懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫之,甚至不惜牺牲自己的生命。

然后杨慕白又说道:“人终极一生,人是要为自己而活,还是为道义而活,有些人为了理想,可以不顾生命。有些人为了道义,舍生忘死。”

那些人都听得津津有味。

杨慕白更高兴了,心想着:他们是可以被感化的,希望她这几个月来的努力,没有白费。至少他们不会是麻木的。心里有了自我,便有了道义,有了道义便有了理想。没有哪个人是生来就喜欢杀人的。如果他们能悬崖勒马,未尝不是一件好事。

她接着又补充道:“人的自我价值,在于你去选择。我们无法选择出身,出无

…。。
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