西北苦寒，西域也苦寒，像羌国这些靠近西北的王国，都很贫瘠，因此，很多人都以为，整个西域都是一群生活在贫瘠土地上的野猴子，其实不然，西域的疆土很大，如果真正算起来的话，其实，整个西域的疆土面积，其实跟中原是不逞多让的，甚至还要大一些。
现如今，西征军占领的康国在内的十八城，只能算是西域的外围而已，距离其中心，还有很远的距离，而陀壁国就是位于外围和中部之间的一个王国。
越是靠近西域中心，其土地越是肥沃，人们生活的条件越是好，而越靠近南陀山，附近居民的生活，其实跟中原腹地没有太大的区别。
炎朝尚武，西域人也尚武，而西域中部的人，更是如此，这跟佛教的传教有关，在西域想要进入佛门，有三个办法。
要么悟性高，天赋好，对佛法的领悟很厉害，从小就进入佛门修行，成为南陀山的一员；要么是肯吃苦，能吃苦，吃得了苦，他们依靠自己的虔诚，一步步成为了佛门中人，而这就是苦行僧的由来。
至于最后一个办法，是针对那种既没有天赋，也没有悟性，更无法吃苦的人准备，那就是在某一方面成就斐然，比如你很能打，比如你文采很好等等，都有可能被佛门看中，从而一飞冲天。
有悟性，有天赋的人，毕竟是少数人，就算这些人有极高的天赋和悟性，如果在后期成长当中，始终无法进步，或者进步异常缓慢的话，他们也会被踢出佛门的，优胜劣汰，这是佛门的无情之处。
而走苦行僧路线的人，是大部分佛门信徒最常见的手段，但是，真正能坚持下来的，并且走到南陀山的人，少之又少，而且就算他们到了南陀山，也不一定能进入佛门，就近百年来，苦行僧进入佛门的数量，也不过一只手的数量而已。
至于说最后一种，数量就更少了，能打的人很多，可是，想要达到佛门要求的能打，可不是简单的事情，一国无敌不算什么，如果能够长期保持无敌，并且在他国也无敌的话，那才算是真本事，而其他的成就，比如说文采，也是一样的。
耶呼弟十六岁就是陀壁国的无敌存在，在本国无敌之后，他就开始了他的征战生涯，从陀壁国出发，开始横扫周围小国，从一国无敌，逐渐变成了一方无敌的存在。
正所谓，天外有天，人外有人，强中自有强中手，耶呼弟用了近十年的时间，也只是做到了八国无敌而已，而在他第九次征战的时候，他败了，败的一塌糊涂。
不是耶呼弟不够强，而
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