《山海经·中山经》有载：又东南一百二十里，曰洞庭之山。其上多黄金，其下多银、铁，其木多柤、梨、橘、櫾，其草多葌、蘪芜、芍药、芎藭。帝之二女居之，是常游于江渊。澧沅之风，交潇、湘之渊，是在九江之间，出入必以飘风暴雨，是多怪神，状如人而载蛇，左右手操蛇。多怪鸟。
这便是《山海经》中关于帝俊两个女儿的描述。
说她们经常在江水的深渊中游玩，出入之时均有暴风急雨相伴，而在她们所居住的洞庭山上还住着很多怪神，形貌像人而身上绕着蛇，左右两只手也握着蛇。
首先我们需要知道的是，《山海经》的记录在很多时候是有共通性的。
比如比较危险且强大的生灵，他们的叫声往往如同婴儿的啼哭。
比如九尾狐，比如窫窳，亦比如狍鸮，也就是饕餮。
一般对他们的介绍都是：其音如婴儿，是食人。
同理，通常来讲，在《山海经》中跟蛇有关的异兽，往往都是大神级的人物。
比如夸父，关于他的描述便是：珥两黄蛇，把两黄蛇。
还有相柳、窫窳、贰负等神灵，其体貌都是人面蛇身的造型。
当然，这里面最著名的莫过于伏羲与女娲。
除此之外，在《山海经·海外西经》里面还记载了一个叫做轩辕国的地方，说：“其不寿者八百岁，在女子国北。人面蛇身，尾交首上。”
从名字上来说，这个轩辕国很可能是轩辕黄帝的故居，因而黄帝很可能也是人面蛇身的样貌。
如此看来，帝俊两位女儿所居住之地有很多与蛇相关的怪神，也就不足为奇了。
可问题在于，为什么对于帝俊女儿这么两个无比重要的人物，在《山海经》中竟不曾提及其名讳？
其实是有的。
其一名为女丑。
其二便是西王母。
这当中的推证过程暂且不论，但如果莫小川没有记错的话，关于女丑，有三件事情不得不提。
首先，根据《山海经·海外西经》所述：“巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所从上下也。”
这说明，女丑乃是山海一脉巫妖团背后真正的首领。
即便在她的名字里并没有“巫”字。
其次，同样是根据《山海经·海外西经》中所载：“女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居上，女丑居山之上。
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