进城的喇嘛根本就没有机会见到崇祯，连阁老级别的人都没有见到。当时皇太极愣了半天，最终轻轻的合上书本，长叹一声。”
看来，自己必须要改变状况，对北京城进行压迫了。看来城下之盟，想用不流血的方法就要达到效果，是不会实现了。
“召集群臣帐议。”皇太极当时下令。
在这个时代，皇太极虽然贵为大汗，但还不能像后世辫子戏里那样，一言九鼎，乾纲独断，时不时的贝勒们还敢对皇太极拔刀子说话呢。
他们依旧实行着野蛮人的议政方式。在行军打仗中，大家围坐在一个篝火旁，七嘴八舌的说着自己的意见，最终实行简单的民主，谁说的有道理听谁的。这就是所谓的多王议政。
这种广泛的民主，有其极其严重的弊端，那就是一件小事，都会出现争论不休的结果，往往在紧急的军情上，耽误事情。于是后来，建立了八旗制度，有什么重要的事情，就不再是所有的人坐在一起七嘴八舌，而只有大汗召集八旗的旗主共商国事，这就是后来人们常说的，八王议政。
而再后来，从多尔衮当了摄政王，为了加强自己的实力，废除了八王议政制度，挟天子以令诸侯，采取了汉人的皇权集中制。这样原始的民主的形式才最终消亡，所有的人都成为了皇帝的走狗，成为皇帝的奴才。
但好在满清也有一个制度，抑制住了昏君的出现，他们不是采取大明朝廷的内阁和皇上制衡制度，而是采取了铁血丛林法则下的太子选拔制度，真正做到了能者上，昏聩无能者这下。
所以在慈禧当政以前，整个满清的朝廷，就没有，或者说是几乎没有出现昏君。这也就是物竞天择，丛林法则的好处吧。
随着皇太极的命令下达，跟随来的五旗旗主，还有一群年轻的俊杰，加上开国五大臣仅存硕果安费扬古，愉快的走进了皇太极的行辕大帐。
等到大家都到齐了，皇太极坐在上面平静的道：“用和平的办法，来要求大明皇上和咱们议和，现在来看，已经是不现实的了。那么剩下一条路，就是打。以打处和，实现我们的目的。”
最具有发言权的大贝勒豪格道：“我早就说过，阿妈当初的办法实在是太过缓慢。现在我们兵强马壮，就应该一杆子将北京城拿下，然后大家保着你坐上那个龙椅号令天下，何必这么婆婆妈妈？”
豪格是皇太极的长子，能征善战，但唯一的缺点，就是让人感觉到这个家伙脑袋有点短路，可谓不堪大任。
皇太极懒得理
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