王鼎再次出现百姓面前时，是起义军准备给伤亡将士举行的水陆道场上。
距离元军围剿赵城县过去一个月有余，期间王鼎的声望在信徒的宣传下，如日中天。
就算是彭莹玉这个国师，也不敢总是将他软禁在张府。
水陆道场是要超度阵亡士兵进入所谓佛国的仪式，再也没有比王鼎更适合的人来主持这场仪式，至少在百姓心中，王鼎这个明王就是在世佛陀。
地点就选在毗邻赵城县的青山中，经过士兵的布置和安排，整个青山筑起高高的祭天台，无数白色帛巾随风摇动。身后是一排排神情肃穆的将士，左右两排彭莹玉林普胜吴老二白莲教圣女等，齐齐望着王鼎。
抬头看着巍峨高山，低头俯视密密麻麻的灵牌，转身望着成千上万的百姓，王鼎心中感慨万分。
赵城县一役，元军溃败，起义军声势大涨，一时间席卷整个晋宁路，霍州临近的辽州，解州、泽州、潞州等几个地方接连爆发大规模的农民起义，元廷朝野上下震惊！
彭莹玉让人筹划这水陆道场，除了收买人心，给将士百姓一个交代外，还邀请了附近几个州起义头目过来，目的不言自明。
这些人正是趁着元军在赵城县大败，民心涣散，在各自所在的州郡借用红巾军的名号，白莲教的教义，王鼎的声望，怂恿百姓造反成为一方势力。
彭莹玉哪能容许这些家伙乱来，这次召集他们过来，自然是为了确认主属关系。
王鼎对这一切了然，他这个在世明王，简直成了一个谁都能拿来用旗帜，反正这一段时间，黄河南北沿岸造反的起义军全都自称是红巾军，都是明王手下的菩萨罗汉。
打着这个名号，拉拢一方百姓，就敢攻下县城，就敢扯旗造反，甚至夸张的还有人自称为王！
什么降世王，周王，魏王等等，这些人手下多则几千号人，少则几百号人，颇有点王鼎当初上黑山岭时的模样。
简单来讲，一切都乱了套！
原本应该是韩山童在两年后才会引爆的起义，结果被王鼎这个家伙截胡了。
王鼎除了忧愁以外，一时半会竟想不到好的去向，他心中最好的打算是和自家老娘他们会合，去南方等待时机。
结果现在，已经是骑虎难下了。
更关键的是他现在被彭莹玉控制在赵城县，什么打算什么雄心都没机会实现。
“敬天！”
“礼佛！”
“祭文！”
…。。