释，也不需要给他解释。
他也没法子。
林某人也不是不想用正常的术法镇压了他。
但是现在这个情况，这么大的一座沿海城市，无一人有正法。
只剩下来这样几种法术。
还是残缺的。
这些法术，看起来和“以恶制恶”，“以诡制诡”的一些南传茅山术理念一样，使用恶诡挟持诡异，不过后果么？
并不理想。
南传茅山术并非乱来，他们也有自己的戒律。
正法凋敝之后，使用邪术无异于饮鸩止渴，以诡术压制诡术之人，终将自己也会变作诡异。
令人绝望。
起码林峰在阜口见到的这些情形，不过就是在快速死亡和烟气死亡，等待死亡之中做出了最无奈的选择。
扬汤止沸。
况且，林峰目前也没有见到有任何一个人，可以掌握这种力量。
这种方法，后劲儿太大。
没有戒律。
没有找到规律的方法，来维持自身的道德，这就意味着使用此法术失控的风险更大。
有法无德，容易遭受反噬。
自己成为诡异的资粮。
林峰在心中分析利弊。
老匠人指挥徒弟，战战兢兢地在成品铜瓮上做花纹，一边做一边偷看林峰，就害怕到了最后，自己成为了在里面殉葬的大活人。
林峰看着别人吃完，也猜到了老匠人的小心思，不过他也没说话，就叫他在这里做，晚上也睡在妈祖庙里，在妈祖娘娘前做工，安全性还是能够有保障的。
小庙祝：“你问过我的意见了吗？”
林峰：“对不住，但是别无他法，暂住几天。”
等到其余人离开，小庙祝看着林峰：“你这个人好不要脸啊。”
林峰看了他一眼：“是的，你发现了。”
小庙祝：“？”
林峰没多废话，看着这铜瓮，围绕着他们监工，这是关押那些诡异的关键。
不能有失。
他来之前还花钱买通了几个闲人，叫他们蹲在阜口城门口看，要是遇见了带着大牲口的黑脸道人，就来找他。
林峰蹲坐在外面的地上，看到快要天黑，拍了拍屁股打算去办一件大事。
他还特意拿了三根香，点燃之后给肉身佛、泥偶、妈祖娘娘各自上了三炷香，嘴巴里面念念有词，跟过来的小庙祝惊了。
…。。