李改革手执毛笔，轻飘飘的踏在桥上，一步步朝着那里走去。
幢幡飘舞，宝盖飞辉。高山峻极，大势峥嵘。
仙宫近在咫尺，入内之景，自不必言及，待直来直往看到那天宫尽头伫立着的一本大书，似乎与天色浑融一体，静静地流淌在时间的长河中时。
仙宫入口，消失已久的益西次仁撕下人皮 面具，捻须而立，李改革视线与他相撞，惨然一笑，提起毛笔，以笔做引，毫无畏惧的走了进去，走进了那本书中去。
就在他消失的那一瞬，1974年的某一天，好似平静的水面投入了一颗石子，荡起一丝波澜。
总指挥室——
工程师、设计师、程序员……绕着图纸排成一列，总工程师凝眸不解，看着白板上的参数，最后化为一阵无可奈何的叹息，死命的揉了揉乱糟糟的头发。
“老大，怎么办，这已经不知道是第多少次模拟失败，我们会不会完了？”
弥漫在会议室的压抑气氛，使得每个人的脸上都充满了愁闷与颓废。
“刺拉——”
设计师将设计图撕成两半，愤愤的扔进垃圾桶，末了却归于一声绝望的哀嚎，双手抱头，哭腔，“早知道你们就不该喊我也加入，我就知道，我根本就没有达到这个资格与能力，加入到这样的设计中来。”
唉——
叹气声此起彼伏，没有任何人去安慰他，因为他所说的，便是每个人自己的内心写照。
鸳鸯蝴蝶派的形成有文学内外的多重原因。从清末民初的历史情境来着，晚清王朝的迅速倾覆，与民国社会的初步形成带来伦理规范秩序的动摇与弱化；城市生活的日益丰富，也给文人写作提供了新的感受资源与言说空间，其中报刊业的发展与文学传播过程中，市场因素的逐渐凸现，更给的世俗化培植了直接的土壤。
鸯蝴蝶派的代表作家如包天笑、周瘦鹃、徐枕亚……无不身兼报刊编者与通俗作家之二职——可谓耳闻社会变动与演进之际的时代先声、目睹现实秩序与日常人生的新旧更迭，品味着新型平民社会的悲欢、实践着初来乍显的城市文明新信条。
但是无论如何推脱，最后的结果都只有一个，便是成功存活，以至于到现在的21世纪，仍然广为流传。
但是在这里，别的国家一次便能成功的事情，而他们偏偏进行了几千次模拟，却无一例外，都失败了，失败的原因可以有一万种推辞，但是结果却都是一样的。
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