苏叶能够告知自己“正确的路”在哪里。
提和竭罗不是王舆，王舆毕竟是一个“凡人”，而且是一个在“求道”的凡人。
提和竭罗，虽然本身是“求道者”，但却又是“得道者”。
她有自己的坚持，有自己的信仰，就像老者一样……苏叶没办法给老者的道再指出一条“明路”。
事实上，对于这一点，苏叶也很理解。
提和竭罗和他都心知肚明，如今面对“末法”，他们都没有好的方法。
提和竭罗的沙中世界，苏叶深切地觉得，这并不是一个好办法，而只是一个掩耳盗铃的手段。甚至他觉得，正是因为这沙中的须弥世界的缘故，外面的“末法”才会如此的愈发混乱。
可是，如果说让苏叶告诉提和竭罗怎么做，苏叶其实也是不知道的。
似老者那般，顺其自然？提和竭罗定然不想让比丘们遭受苦厄，而且她看不出比丘们有什么能够渡劫的可能，更多的，是被末法消灭，使得这个世界彻底黑暗。
似王舆那般，传下无数道统？那更加不可能。在提和竭罗的心中，只有“寂灭”，或者说只有“佛”的存在。她虽然相信万事万物有一个正确的轨迹，能够引领善人齐聚，但她却并不相信大同的存在。
所以，提和竭罗和苏叶的关系很微妙。她不觉得苏叶是一个“妖魔”，但也同样不觉得苏叶有什么可以交涉的。
只有一点……那就是，苏叶的“薪火道”，与“佛”的道路完全不同。
提和竭罗虽然不否认薪火道，因为她能从薪火道中看出对生灵有益的部分。
但是，她却不会允许薪火道在须弥世界中存续下去。
因为，这样定然会招致“末法”的劫势。
或者现在外面若并不是“末法”，而是“正法”，甚至是“像法”，提和竭罗可能都不会阻挠苏叶播散薪火。甚至，可能会帮助苏叶。
只可惜，现在的时代，就是末法。而须弥世界，是唯一的希望。
这种情况下，提和竭罗自然不可能再去冒险。
于是。
她只给了苏叶两个选择。
要么，离开须弥世界。
要么，就在这里好好生存下去。
当然也有第三个可能，那就是，苏叶能够找到一个扭转末法的方法。但第三个可能，太过于渺茫了。
扭转末法，其实某种意义上相当于扭转天道大势。这一点，老者都无法做到。毕
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