国，因刚被骏府收入囊中不久，且三河国因是足利一门的兴起之地，武家名门甚多，哪怕只是一个寻常地头，往祖上攀扯都可能是幕府的奉公番役众或是相伴众。
即便这些武士团，迫于压力因而归降，顺遂二字却是根本无从谈起，一直打着历任足利将军赐予的‘不输不入’权，来公然对抗骏府。
高师盛可以说是第一任被派去三河国的检非违使判官，故而今川氏真随将此职授予高师盛，但却不能像对其他厅部那样，就此袖手不管。
临行上任前，来询问一二也是应有之意。
高师盛对这个问题早准备有腹案，答道“新九郎长年於骏府奉公，对引佐郡都不算熟悉，更不用说三河国的八名郡了，打算先微服私行，观历各乡，采风问民，查探百姓疾苦，待将乡里豪强的品行，各庄所内代官的好坏以及地头武士是奉公守法，还是姿耀私威，待都了解过后，再做决断也不迟。”
“嗯，此法正合朱子公的《中庸》之道，检非违使干系郡中吏民，正该深重行事。”今川氏真显是对这个回答很是满意，弹压地方豪右，并非一味强硬就能达成目的，更多的还是要搜集不法的证据，而后在出面以法度律令，勒逼对方认罪俯首。
以《论语》、《中庸》等儒家典籍为代表的朱子理学，在镰仓初年便被传入，由首任武家征夷大将军源赖朝定为官学，足利氏开办校学，训教御家人忠义之道。
后来的北条执权也曾大力推广，建武新政最初的义理就是深受朱子学说的影响，各地武士团兴举‘尊王倒幕，大政奉还’的旗帜，起兵推翻镰仓幕府，南北朝对立之时，诸多北朝将士因‘忠信义理’而频繁倒戈南朝。
后又京室町幕府的东山文化，江户幕府的水户学说数百年推广，直至深入人心，可见朱子学说对武家的影响之深。
今川家在骏府开办的东海书社，主要传授的就是朱子理学为代表的忠孝仁义之道，其中忠孝说的便是对今川家的忠孝，高师盛诸多对答中，都甚合其中真意，无怪今川氏真大为满意。
随后笑问道“你打算何时前去赴任？”
“原本打算今夜拜望父母后，明早谒见主公，既然今日已经先与主公会过面了，晚间问候后家中严慈后，明早就回转远江。”
“也不用这么急，且留在骏府城内休息几日，正好明日家中要有一场评定会，你不妨随我同去，也好见见过去的旧友，他们可是早就想跟你一会。”
高师盛不这么想，他规劝道“骏府法度森
…。。