本名，毕竟作为武士来这种地方有失体面。
颜役老板显然也是知道，这是个假名，对於这种既想耍乐子，又自矜身份的武士老爷，他见得太多了，谨慎却又不失热络的介绍道：“回禀相马大人，正在校场角抵的两位相扑力士，都是小人场中最有名的好手，一个叫般若五郎，一个叫夜叉右卫门，要么说您这样的贵人总是武运昌隆，一来就碰见最精彩的赛头，这两人都是近日打擂的横张达人、常胜关取，不过谁能稳赢，小人也说不准，毕竟博戏买得不就是个运气么？”
“吁！难道我还能占你三户老板的便宜不成！”长田盛氏嘘声道。
这话说的太过於圆滑，等于是除了告诉两人的名号外，其他有用的一句也没有多说，不过三户老板就是指望着这个吃饭，总不能当众泄露机密，承认自家暗地授意，操纵胜负。
高师盛本也不看重输赢，也不计较许多，笑道：“我便买那人了！”说完伸手指向夜叉右卫门，不单是他的官位右兵卫中带个右字，更是他很喜欢夜叉右卫门身上的纹身。
夜叉右卫门背后纹有一头正在撕扑噬人的笑天夜叉，被夜叉撕咬的那人，半个头颅已被这头恶鬼大力扯下，只看残存挣扎在巨口獠牙中的半截残尸，通过服饰辨认，那人分明是一尊佛陀。
这幅明显取材佛祖释迦摩尼还是凡俗慈力王时舍身饲鬼，感化夜叉为八部天龙的典故，只是此刻被这位力士纹在身后，却丝毫感觉不到佛陀悲天悯人，只能看到释迦摩尼丧身鬼口，落得尸骨无存，着重凸显出夜叉恶鬼的凶狠暴戾。
也就只有相扑力士这种宽厚高大的壮汉，才能撑得起这幅纹身，唤做普通人，恐怕只是单单夜叉自身都未必能纹得下。
在佛宗盛行的当下，有人敢纹这种亵渎佛陀的纹身，绝对是需要相当大的胆勇。
实际上相扑手在自己身上纹绣十分普遍，主要原因也是为了招揽看客，引人下注，帮擂主赚钱，毕竟打擂多在各地是流动性举办，在交流通信不发达，甚至可以说迟缓的战国时期，地方百姓又认识这些相扑手是谁，过去有那些胜败战功，纹身显然就容易让人记住，所以相扑手的名号多是和纹身有关。
这两名相扑手的名号就来自于於身上的纹身，也确实做到了博人青睐的目的，连高师盛这样对角抵无喜之人，都忍不住围看。
见金主发话，三户老板立刻让人书写好一面长幡，立在校场醒目处，让手下帮闲大声呼喊：“相马新九郎大爷看赏夜叉右卫门骏州二分银判十二枚！”
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