很是急迫，这里面或许还必有内情。钟浩自然是不信金至向所说的他们如今的高丽国王王徽因为仰慕大宋文化，便主动和大宋恢复宗藩关系。能做到高丽大王的显然也不是政治白痴，怎么可能只为了一些个人喜好，便决定国家大策呢？！而且钟浩知道如今这位高丽大王王徽，死后庙号文宗的。
这位高丽文宗后世视为高丽王朝的一代英主，高丽在他的统治下进入了自太祖王建开国以来最繁荣强盛的时期。后世对他的评价也是褒奖满满：“至如文宗之遗风余烈，距今未远，时或闻先生长者之言，不觉泪下沾襟。观其躬行节俭，进用贤才，名器不假于匪人，威权不移于近昵。虽戚里之亲，而无功者不妄赏；左右之爱，而有罪者必加罚。宦官、给事择其谨慎少壮者，不过十数辈，以备洒扫。属内侍，必选其功劳才能者，不过二十余人。所司庶官，各竭其能，冗官省而事简，费用节而国富，故太仓之粟，陈陈相因，家给人足，时号太平，此我朝贤圣之君也。”
甚至很多后人都评价这位高丽文宗大王是高丽王朝最伟大的国王的。
其实这点从庙号文宗来看，也可以看出其地位在高丽王朝还是很高的。汉人王朝谥法中：经天纬地为文，成其道。安乐抚民曰康，无四方之虞。道德博闻曰文，无不知。合民安乐曰康，富而教之。学勤好问曰文，不耻下问。这“文”的谥号是非常高的谥号。虽然文宗是王徽的庙号，不是谥号。但是高丽国的君主庙号跟汉人王朝的皇帝庙号有一些区别。汉人王朝的皇帝庙号一般不参考谥法，而高丽国的庙号却是参考谥法的，这庙号为文，绝对实在高丽王朝中地位很高的。当然这位高丽国王王徽的谥号为仁孝，其评价也不低。
因此钟浩知道如今这位高丽国王王徽绝对不是一个只凭个人喜好，随意处置和大宋恢复宗藩关系此等重要国事的人。
所以钟浩觉得这高丽国这次出使来恢复和大宋宗藩关系，其中说不定有一些内情。
当然，就算有内情也不要紧，人家若是国内风调雨顺，对外又和契丹关系好好的话，也不可能无缘无故的突然要和大宋恢复宗藩关系。其实从古至今，国与国之间的纵横捭阖，哪一次不都是利益的妥协和交往。他们高丽和大宋恢复宗藩关系的同时有所求也无可厚非。
其实这次大宋和高丽若是都有意恢复宗藩关系的话，这其中的利益交换能否令双方都满意才是最重要的。最终大宋和高丽的宗藩关系，就在这其中的利益能否让双方满意上。
钟浩听了金至向的一番陈述，当下
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