世的道家内炼、修身典籍里乐也是人有进步的体现。
信仰“道”的另一个重要内容是相信人可以长生不死，可以成仙。道教认为道具有永恒的生命，获得它、保持它便可长生，这也叫作“德”。德即得，即得道。道教重生，追求长生，相信人通过求神或修炼可以得道，不仅可以享受人间的幸福，而且可以返本还元，与道同体，肉体永生，白日飞天，长存仙界。
道教所信奉的神仙，上至三清、四御，下至城隍、灶君，风雨雷电、山川社稷均有神灵。而道教最根本的教理教义，是“道”和“德”。“道”在道教中是唯一的理论基础，是以“清静为宗、虚无为体、柔弱为用”的一种“道”。这种“道”就是道教最根本的信仰。
谢宝树有些明白了
，这就是佛宗和道门的区别。
道教呢，宁劝十人还俗，不劝一人出家，佛教呢，是你要不进来，老让你进来，它本身它有一句话“阿弥陀佛”也很好念，是吧。
但是道教来说是，你要顺其自然，就说是你只要在家里孝道，只要在社会上做好事儿，做善事，能修成性，能与出家的差不多，所以说道教跟佛教不一样，因为佛教它，你只要信佛，都行，都进来，都可以。
道门首先就是说先决志，因为是道教的这个路呢，说是修道的路比较窄，你在修行上，你一丈宽的路，到了庙上来以后呢，一尺宽的路，所以这个路很窄，要求的条件非常高。
（本章完）