韩远对那女子愧疚不已。
韩远根据井中所显现景象的一些蛛丝马迹，得知自己为富家公子那世时所在地为千里外的雍州，韩远即刻远赴雍州，又历经多日，方才寻到那城隍庙，因年代久远，城隍庙早已断了香火，破败不堪，城隍庙旁的那口井也早已干涸，韩远雇佣了几人挖井，挖了几个时辰，果真从井中挖出一具骸骨。
韩远将那骸骨安葬，在其坟前扣头谢罪，言道：“我前世有辱姑娘清白，害姑娘性命，所犯下的罪孽，百死莫赎，今以转世之身，向姑娘赔罪，若姑娘仍旧不肯释怀，恨意犹存
，我再来之时，自当在你坟前以死谢罪。”
言罢，韩远便起身离开了，至此后，韩远再未见到过那黑蛇，自己脚腕上的蛇咬痕也渐渐消失了，脚也慢慢好了起来。
通明神僧讲完这个故事，说道：“怨气可以化蛇，也可以化鬼。化为蛇那是比较低级的，只对凡俗之人有用。但是这女鬼，对修行之人，也是有很大危害的。公子若可以将他留在桃源仙境，老衲日夜诵经，超度她。”
谢宝树思索了一下：“大师，可否将她留在我身边?”
通明神僧愣了一下：“可以是可以，不过这样很危险。”
刚才通明神僧给谢宝树讲了这个故事，就是希望他不要意气用事。那个故事里，仅仅是怨气化作的一条蛇，便能缠着一个凡人到下辈子。这怨气化成的女鬼，一旦懂得修行，可是很厉害的。
实力再高强的修士，可能也会身死。
谢宝树却很坚持，再次将女鬼收入紫府中。
通明神僧知道他要干什么，说道：“浮躁的内心会极度暴躁，焦虑、恐慌、不满的心情就会占据整个大脑，当处于这种糟糕状态的时候，就极易失去控制，难免会危及到身边的人，所以人最难做到的就是控制自己的情绪。”
“这种负面情绪总结起来，就是怨气二字，也就是“贪嗔痴”中的嗔。佛宗认为对违背自己心愿的他人或他事物生起怨恨之情，会使众生身心产生热恼、不安等精神作用，因而佛宗把嗔看作是修行的大敌。”
谢宝树要是想将女鬼带在身边，他自身就不能有怨气。
因为自身一旦有怨气，就会加重女鬼的怨气，这样一来，更加厉害了。
如何化解心中的怨气呢？佛经上说要“看破，放下。”
看破什么？《金刚经》：“一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。”
一切由条件构成的
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