阵风一般将所超度的鬼魂接走。
世人所知最多的，是牛头和马面，黑白无常。
有些鬼魂前来苦苦哀求超度，有些鬼魂则偷奸耍滑，尽说些漂亮话，有些则
要求这要求那的，甚至有出阴招偷袭修士的，总之形形色色。此，真正的超度，光靠诵经解决不了问题。被超度之时，鬼魂通常会规规矩矩附在招魂幡上或专门划定的区域里听令。
每当遇到那种冥顽不灵的鬼魂，有德道人只能祭起法宝收之。也许，所谓的慈悲，仅针对那些尚有善念的鬼魂而已，对于那些不听劝解的，也许直接收服才是正道。
当一名道门天师也许是极度危险的，否则，还没替天行道，可能就以身殉道。
有德真人的名号，在飘渺州，还是很有用的，不一会的功夫，鹤顶山庄，已经有不少散修集结过来。虽然修为都不是很高，但是人数众多。
他们站在鹤顶山庄，面色不善的看着谢宝树和景宁。
谢宝树微笑看着这一切，他心里有数，知道这个人是怎么想的。
有个散修开口说道：“你们二人，是不是故意来找茬的?看你们的样子，好像是别州过来的修士吧。来自哪个云海仙门?是冰雪州，还是中土神州，到了我们飘渺州，龙也得盘着，虎也得卧着！”
这一句话，说的很好，在场的修士，都大声叫好。
有德道人，是飘渺州名气最大的一位道门修士，岂容外州之人侮辱？
道门斋醮科仪，有阳阴之别，清幽之分。其中，阳事主要有祈福谢恩、却病延寿、祝国迎祥、祈晴祷雨、解厄禳灾、祝寿庆贺等。
阴事主要有开方破狱、摄召度桥、沐浴朝真、炼度施食等。道教宫观在祖师诞辰、重要节日及朔望日举行的法会均属于斋醮科仪。
阴事道场，又称黄箓道场、普度追远道场等，是相对阳事道场而言，主旨是荐拔地狱中的各类伤亡孤魂，使其出离幽狱，升登仙界。
在道门而言，超度就是把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引，希望亡魂早日登东方青华极乐世界。
道门的超度，也叫炼度。炼度是什么呢？就是厉害的修士通过自身之水火，来炼化亡魂。以心为火，肾为水。为什么要水火呢？火是烧掉亡魂的业障，水是荡涤亡魂的罪垢的。
《灵宝玉鉴》中说到：“炼度者，以我身中之阴阳造化，混合天地阴阳之造化，为沦于幽冥者，复其一初之阴阳造化也
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