。定中以出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙。以其一志阴灵不散，故曰鬼仙。虽曰仙，其实鬼也。古今佛徒，正致力于此，乃曰得道，诚可笑也。
人仙：人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。
地仙：地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见
功，唯以长生住世，而不死于人间者也。
后面两种境界，太过玄妙，不说也罢。鹿老爷子站起身，伸了个懒腰，说道：“修行其实就是这么回事，小妮子你居然想要练剑，就要好好的练。不要要拘泥于境界，心中有剑，才是真正的道理。”
苏茶点点头，默默消化刚才的那些事情。
鹿老爷子在院子里走来走去，接着讲解。
“修行之缘”由天缘、地缘、人缘三法组成，天缘取象于天，望气观星，取日月精，餐紫霞服玉露，合天之德。地缘则要讲究：法、侣、财、地。其中“地”字最是关键，要以北斗之气寻地眼所在，具一方灵气，顺地之道。
人缘一要自身为不世仙才，二要天人合一，心境无碍。所以修仙者之人应具有大毅力、大志愿、大勇气，经多年苦修方能有成。
为了飞升天界或抗劫保命，无论正邪旁门都极为重视修炼。正道偏重内炼自身精元，旁门喜好借助自然能量，邪派流行采补夺元炼魂，各派修炼的方式途径不同，但飞升上界都需要经历各种天劫考验。
浩瀚天天劫是自然界对强横生命的一种制约，只有经历过天劫的洗礼蜕变，才能炼就神体超然物外，渡不过者则化为劫灰重归天地本源。早期的修仙者并没有这种烦恼，生命不到一定年限，天劫并不会降临。但当修仙功法不断完善，有效的修炼法门大量普及，长生变得轻而易举后
天劫是自然界对强横生命的一种制约，只有经历过天劫的洗礼蜕变，才能炼就神体超然物外，渡不过者则化为劫灰重归天地本源。早期的修行者并没有这种烦恼，生命不到一定年限，天劫并不会降临。
但当修行功法不断完善，有效的修炼法门大量普及，长生变得轻而易举，如何抵御天劫就成了莜关修行者生死的头等大事。修炼，成为绝大部分修仙者的主要日常事务。
在万剑宗，当年救过慕容英才的那位前辈，就是在天劫的打击下，身死道消，化为灰烬。
谢宝树修行
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