英示元年，朝廷北伐，鞑靼远遁。现如今北境安宁，何来北虏一说？莫不是茅大人以为，当年吾等谎报军情不成？”
这一下徐辉祖、常茂等人也站了出来，都是在凶勐的攻击茅大方了。原因都很简单，这些人都是武勋集团的代表，当年将鞑靼打残，这也是武勋集团的一大功绩。
茅大方此前说的有一定的道理，如果迁都北平的话，确实会造成防线的一些问题。
在中原文明的长远来看，北面来的敌人一直都是存在的，这也是最危险、最致命的。
但是短期来看，大明朝似乎不需要担心这些事情，因为鞑靼早就被驱赶了。暂时北边还真的没有什么太大的危险，所以茅大方这么说，就有点危言耸听了。
正三品的左都御史这个时候肯定是没办法和超品的公侯对垒，这时候就需要一些文官集团够分量的人出面了，比如说六部尚书这样级别的，这大概才算得上兵对兵将对将。
陈迪这个时候出班，声援道，“颍国公，茅大人并非质疑北伐之胜果。只是北虏向来除之不尽，现如今并无隐忧，百十年后难保再得安宁。”
常茂这时候就有些阴阳怪气的说道，“那正好啊，本公记得茅大人向来觉得长城之筑非奇谋。既然迁都北平，离胡地更近一些。茅大人也好以仁义之教来教化胡虏，一劳永逸解决后患。”
这一下不少武勋忍不住哈哈大笑起来，这就是对茅大方的一种嘲笑了。
其实茅大方这个人有些迂腐，他的忠孝伦理等正统思想十分严重，也算是比较传统的儒家伦理道德的代表，有些时候显得极为迂腐可笑。
而在对于外敌这方面，他也是和很多迂腐的读书人一样。总是觉得以实行仁义之教来教化胡虏非常的有效，从而解决政治的、历史的、民族的争端，这种立论十分幼稚可笑。
更加要命的事情，实际上就是和茅大方同样观点的读书人很多，总以为圣人的教化能够解决所有的问题。什么两宋乃至更加久远的朝代没有完成这些事情，就是他们亡国的原因。
这些人有些时候幼稚的，也确实是非常的可怕，这也是朱允煐觉得这些人是读书读傻了的原因。
茅大方有些时候确实迂腐，这些家伙有些时候和黄子澄、方孝孺这些人很像。但是茅大方好一点的地方，大概也就是就算是有着很多的‘抱负’，也不会瞎胡闹。
朱允煐一开始对于这些人也确实是非常的厌烦，恨不得都给赶出朝堂，落得一个眼不见心不烦，或者是觉得
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