小娃娃。”老朱更是眉开眼笑，说道，“皇后要是再给咱填个嫡重孙，咱就把咱的玉如意也赏给你。那可是好东西，咱连皇帝都舍不得给。”
朱允煐立刻抱怨，说道，“那是咱不要，皇爷爷的玉如意可不少，咱和垠儿想拿就拿！”
老朱轻轻拍了一下朱允煐的屁股，说道，“咱辛辛苦苦打天下，留了点东西都给你和垠儿扒拉完了。咱得小心点，以你这小气的性子，咱入土的时候怕是就几个坛坛罐罐陪葬。”
朱允煐就不乐意了，抱怨道，“咱虽不至于搬空国库，只是也不会小气。就是皇爷爷也不稀罕什么笔墨纸画，咱觉得那些东西也不好保存。只是这事咱也做不了主，都有丧仪。”
生死之事，老朱早就看开了，也根本不是很在意这些事情。
就在闲聊的时候，王承恩匆匆过来，“齐奏太上皇殿下，锦衣卫找到了张邋遢踪迹。”
张邋遢，其实也就算‘张三丰’。实际上老朱也一直是在找张三丰的踪迹，因为现如今的张三丰的名气不小，据说可以死而复活，道徒称他可以阳神出游。
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甚至现在这个张邋遢是不是张三丰，这还很难说。毕竟如果真的是张三丰，这都要两百岁了，这就实在是太过夸张了一些。
或许只是民间的传说，或者是一些信徒等等在不断的宣传、神化。
朱允煐冷哼一声，有些不高兴的说道，“哦？就是那大元遗老？”
不怪朱允煐抱怨、不满，别看张三丰的传说故事很多，也是被神化了。但是这一位在元朝时候就被封为‘三丰仙神’、‘忠孝神仙’，而大明开国后，张三丰也是自称‘大元遗老’，他也确实丧自认为是大元臣民。
这一位，也确实是这样。哪怕老朱数次遣使降诏邀请张三丰赴京，但张三丰却“托仙远遁，以全事元之节”。
说到底，张三丰对于大明没有任何的归属感。
老朱看出来朱允煐的不满，说道，“咱又不是求长生，咱不是秦皇汉武，也不学唐太宗。咱找那张邋遢，就是咱要一碗水端平。咱当过假和尚，外头也不知道该说些啥了。咱这些年没少压着佛，现在也该管管道。”
对于老朱的心思，朱允煐自然也是明白的。其实现在的张三丰算不上是什么‘神仙’，历史上的张三丰被无限神化，也是从朱棣开始的，朱棣寻找张三丰的热情远超老朱。
包括武当山成为道教圣地，也是从朱棣大修武当山开始。哪怕自唐朝开始，武当山的地
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